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听到先生说让他坐下之后,东伯远看了看那椅子,又看了看自己的衣服,然后笑了笑说:“先生,我这衣服。”
“无碍!坐吧。”先生说道,还拿过一个茶杯放在他面前,然后轻抬起手来,做了个请字。
“我有事情想来请教。”东伯远说道,他没因为先生的客气,而坐下来,而是依旧站在那里。
先生听到他的话后,抬起头来看了他一眼,脸上露出满意的笑来,然后说道:“你可懂诗词?”
诗词?对于一个现代人来说,只要是受过九年义务教育,这些都不成问题,于是说道:“知道一些。”
“你可识字?”先生又问道。
识字?这个问题,东伯远这时心里想着,也不知道这个世界里的文字是不是他所学的那些。
“先生不如给我一本册子,让我看看!”东伯远说道。
“哦?”先生说了一声,有些疑惑,但还是站了起来,来到自己的桌子前,看了一眼还在墙边背诵课文的几个学生后,拿了一本书走了过来。
“看看这个!”先生说道,东伯远看了一眼那书面,只见上面写着两个字:“大学。”那学字是个繁体;于是心里有了底,这篇文章他可是知道的。
当年在大学的时候他可是很喜欢看些古文的,那四书五经自然是看过。
于是东伯远说道:“先生,要不我给背诵一下吧,我前一段时间受了很重的伤,在昏迷的时候,梦里看过很多的书,就是不知道那梦里的文章,与你手中的这本有没有差别!”
“哦?”先生在听到他的话后,脸上露出了一丝新奇,然后说道:“你背诵给我看看。”
东伯远这时点了点头,然后背诵了起来:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
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生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰,畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。