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时候，不会有余力折磨同胞。”
“做个人吧。”马特吐槽。
“这就是人类至上主义。”莫里亚蒂继续说，并且身为教授，他顺便做了一点小小的科普：
“人类至上主义”，这派哲学主张以“人类”为核心，人类的利益至高无上。
它强调凡事要从人类的整体利益出发，推动人类的集体进步。
无论面对自然文明，还是太空文明，人类都处于绝对凌驾的地位上。
“这个问题，那时的贝卡斯也考虑过，”探员B说，“他的结论是，先定义什么是‘人类’？”
莫里亚蒂没有说话。
当类似“主义解构”的观点出现时，他便知道怎么引导都没用了。
马特问：“什么意思？”
探员B解释：“在外星生命体眼中，一切生活在地球上的人都是人类。那么莫里亚蒂教授，你认为的‘人类至上主义’里包不包括支持‘在一场大获全胜的星际战争中，白种人全部牺牲，只有黑色人种活下来，但从结果上看，人类依旧是胜利方’的结论？
“既然是‘人类至上主义’，你能接受无论延续下去的是哪个国家的人，哪个种族的人，无论什么肤色，什么模样，与你的国家之间有没有深仇大恨，无论你们的种族是不是灭亡，而其他种族活下去，只要是‘人类’最后站在太空中最尊贵的地位上，结果‘都一样’？”
这不可能做到。既然不可能做到，“人类至上主义”就是个伪理论。
从内部将它拆解之后，会发现它本身就无法成立，只是看上去“不错”而已。
历史将成为一个轮回，即便人类集齐了各个太空种族的“高科技”，成为没有情感的无解存在。
最终，他们也免不了走上昆扬人的结局。
五个人都沉默下来，安静的思考这些话。
最后，马特打破沉默，问：“那么，后来呢？你打算怎么做？”
探员B顿了顿，回答：“那时候我想，面对各种外星文明，包容和理解才是解决方法吧。”
莫里亚蒂咧着嘴角对他比划了一下，不无嘲讽的说：“你看起来不像是又能‘包容’又能‘理解’的样子啊。”
探员B没说话。
在他到来之后，马特的态度还算平和，因为他和B当过一段时间搭档。
也许在这个过程中，他也防备过，疑心过，试探过，但在“时间之旅”时候，他已经对B的存在稍微接受一些
