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胆固醇是一个危险的东西。它诱发心脏病，可能导致中风，甚至死亡，所以要避而远之。
其实，胆固醇是身体的一个基本成分，它在生物化学与遗传系统里占据了中心位置，它很微妙地将身体各部分组织到一起。没有它，人类就活不下去。所以，一个很严重的问题是：缺乏了胆固醇，比胆固醇增高更加危险！
人类对胆固醇的态度，显示了我们常犯的一个毛病：我们总是以某种极端的视角，来看待问题：胆固醇有危险，所以大家就认为胆固醇是坏的，是讨厌的，是要被唾弃的，我们想尽千方百计想要降低体内的胆固醇水平，殊不知这样做也是很危险的；迷信是不好的，所以任何时候都要坚定的反对任何有神论的观念。我们家就发生过类似的状况，在我九十四岁高龄的奶奶病危之际，姑姑曾建议买些鱼来放生，还要在寺庙里布施，我父亲义无反顾地反对，称：“有钱浪费在那里，还不如抓紧治疗，要么就给老太太买些可口的东西吃。”
实际上，保持信仰是不该被否认的。因为人生在世，除了吃喝与传宗接代，还有一个重要的问题：是我们在不断地寻求理由，使得自己的幸运或遭遇，有一个合理化的解释。
2008年这个冬天之前，我对宗教是有偏见的。于是，在这一天的上午十一点前后，我急得满头大汗，手足无措。
您或许感到奇怪，怎么回事呢？我不是到老威的佛教用品商店跟他一起卖佛珠了吗？为什么会对宗教一窍不通呢？
哦，这件事，一半赖我，一半赖老威。
怎么说呢？“卖佛珠”只是一个很简约的说法，实际上，老威找我帮忙，相当于做他的副手，我主管的更多则是公司内部事务。由于我善于了解别人，所以他把人力这部分工作交给我，这是很合理的；随后，行政这块也划分给我，因为个人条理性，这部分工作也还算得心应手吧。我的第三份职务，有点讨厌——在他忙得不可开交的时候，我会帮忙接待少数重要客人——不过大多数时候，都是他直接与客户交涉，我在旁边若有若无地旁听。
老威最大的失误，在于他想当然的认为我家亲戚里有六个居士（这个比例应该非常高，居士都要做些啥我不清楚，反正他们都不吃肉），而且有三个是受了菩萨戒的居士——所以，他就天真地认为，我对于佛教应该是无师自通的。实际上，我有一种选择性听力系统，对于我不接受的东西，神经会反射性地进行过滤……这就导致，虽然居士亲戚们不遗余力地灌输，尽管坐在老威身边日复一日地
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