第37章 夜谈一 (第2/3页)

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何家底细的话，那他未免也太实诚了些；比如他对朝廷未来光景的悲观预测若是让朝廷的鹰犬——丽景门的奸细听了去，只怕又会是一番罗织罪名的屈打成招了。

然而何广智也明白这样的担忧或许只是杞人忧天罢了，因为在他看来李昊白虽然年轻却是个聪明伶俐，有分寸、知进退的聪明人。

此番李昊白的举动，显然是经过深思熟虑的。他心中明了，真诚，这简单却又极具分量的两字，才是打动人心的终极武器。

然而，他的外祖父何广智与舅舅何昱立皆是心如明镜的聪明人，寻常言辞难以撼动他们。

因此，李昊白选择了用聪明人的说话方式与他们交流，以理服人，以情动人。

说到何家的发家史，便不得不提宫市制度。

这宫市制度，本是宫廷内所设市肆的一种采购方式，曾在历史的某个阶段，比如那以强盛闻名于世的唐代，按照惯例，李唐皇室所需一切吃穿用度，皆应通过此制度来采办。

然而，随着时间的推移，这一制度逐渐演变成了对百姓的残酷剥削。

该制度被宦官们用作在长安等繁华都市以低廉价格强行收购民间货物，助长了官方公开掠夺民间财物的恶行。

宫市制度初时或许还有其合理之处，但终究沦为了阉党暴政的工具，严重干扰了市场的正常秩序，加剧了社会矛盾，更是让官府与朝廷的形象大打折扣。

想那白居易笔下的《卖炭翁》，最后四句如是写道：

“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”

这寥寥数语，将宫市制度的无耻与卑劣揭露无遗。

长月公主笃信禅宗，向来体恤百姓，对此等强盗的残暴行径深感不齿，屡次谏言废除这种不合理的制度。

因此，她引来在其中获利最多的阉党中人的敌视，渐渐失去了在朝廷中最后的话语权。

见谏言不可上达天听，长月公主心一横，决心不再与朝中贵胄同流合污，因此她决定亲自挑选为公主府经营采买吃穿用度的商人。

机缘巧合之下，她的目光看到了当时正在长安西市从事牙行买卖的何家。

经过多方考察，何家的家风与良好的口碑，让她颇为欣赏，也因此促成了何家与公主府合作近三十年的一桩美谈。

久而久