第65章 有人好办事儿 (第1/4页)
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九叔说归说，还是起身去书架上翻找起来，一边找还一边跟钟明解释。
“你还小，可能不理解你叔公为什么要冒着风险吃空饷，须知地府的是地府的，茅山的是茅山的，你要不争不抢，没人会把好东西白白送你。”
钟明点点头：“我知道的，师伯。”
“你能明白就好。”
九叔在下面找了一圈没找到，就拉了个凳子，往书架上面去找，钟明赶紧过去扶住凳子。
九叔继续絮叨：“你看那世俗人家，就为了父亲留下的那点遗产，亲兄弟都能反目成仇，唉。”
也不知道想到了什么，九叔忍不住长叹一声：“我当初同辈的师兄弟少说也有好几百，可现在能混出头的屈指可数，更多的都是高不成低不就，死了之后也没个去路，你叔公也是爱护后辈，给他们点安身立命的本钱。”
钟明默然不语。
九叔那声长叹，让钟明想到了大师伯。
两人的很多理念都是有冲突的，一者锋芒毕露，一者性情温和。
但就目前这个万恶的旧社会来说，大师伯还真就是茅山柱石。
现在钟明只盼两者的矛盾不要过早的爆发出来，能给他留出一些时间布局。
古往今来，缓和内部矛盾的最好办法就是向外发泄。
就比如三教合一这种事，大概就是在明朝开始的，那是一个地理大发现的时代，西方的牧师开始登录神州，于是原本互相看不顺眼的士子、和尚和道士就变得亲如兄弟。
这叫兄弟阋于墙，外御其辱。
“找到了。”
九叔抽出一本落满灰尘的线装书，将钟明的思绪勾了回来。
“这是什么？”
“落阴山人花名册。”
“落阴山人？”钟明歪头。
九叔拍拍尘土，把书摊到桌上，解释道：“很多身居正职的道士，看不起外放为鬼王的道士，为了区分鬼王和道士，就把道士称为落阴山人。”
说完，九叔翻开书找了起来，没多久就停了下来，吩咐钟明一声：“文房四宝。”
钟明赶紧去取了笔墨纸砚，在一旁研磨。
九叔刷刷刷写了一封信，然后交给钟明：“你去地府后，拿着信去恶狗岭找梅谦华，他看完信就明白了。”
“没钱花？”
这名字起的……
“是梅谦华。”九叔在钟明头上敲了一下，感慨道：“说起来他还要叫你
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