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刘玉在五月八日这一天，带着山海城和江海城的所有大匠师来到源启城。
源启之城，是不奴族在阿兰草原的第一个聚居地。
刘玉带着所有人参观了，当年的第一个码头，第一座房屋，第一座砖窑和工坊，所有人都感叹不已。
夜晚，刘玉在房间里，写下这样的提案：“源启之地，现有民四万，吾欲从此开启变革。学大汉之村庄，承不奴之匠制，在源启之地新建村庄十个，每村二千人。然村之一地，须有地，即有粮；须有工，即有钱；须有道路，则万物通达；此事应该循序而渐进。
先，吾等需为定居之民修建房屋，此房屋应好于城镇，方有人愿往之；
次，此村所耕之地，所牧之牛马羊，应有一半属于耕种之人，而新耕之地更应第一年收益尽归村人；
再次，城镇须修通各村之路，按时维修，保村通达。
最后，每村，应有一工坊，或木，或砖，或瓷，或铁，有一半村民应以工贸为业，方能繁茂。
农工一体，粮牧贸同身，道路通达，技能传承，方可生生不息矣。”
崔力和一众大匠师看到这个提案，提出了自己的意见，“村之工造，可为粗品，而精品造于城镇之工坊。此为村镇一体，一荣俱荣，一损俱损，体系通达，万民合力。”
这是什么意思？就是外面的村子农业，牧业和手工业，将要同步发展。两千人的村子，一半从事农牧业，一半从事手工业，村子按照分工将粗加工的东西送到城镇，而城镇可以利用水力和风力作坊，进行细致的精加工。这样，农村和城镇形成一个完整的体系。
这样一来，村和城是相互依存的关系，因为有了工业，那么村庄会和城镇紧密相连，而村庄又能很好的管理分散在外面的田地和牛羊马，他们希望创造一个高效且紧密的村镇体系。
源启是不奴人最开始劳作的地方，现在变革也要从这里开始。
崔力曾和大匠师们说道：“这很不同啊！大汉的农村没有工业，而不奴族的农村有一半的人要参与我们的工业大生产，生产的东西又能换成铁钱。我想啊，不奴人的村子，要比大汉的村子要富有一些，农人的日子应该也会好过一些吧。”
大匠师们看着这个提案，也说：“修大房子，修作坊，修路，开荒有一年的所得，种的粮食和养的牛马有一半是自己的，我等也想去啊！”
崔力笑骂：“等源启试点以后吧！”
刘玉也笑着说：“我们试点
