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月堂。
这座大堂宽敞明亮，气势恢宏。每当有重大事情需要商讨时，部落的人们便会聚集于此。平常这里作为学堂，鄂一峰在这里教学授课讲书。
在新的生活模式下，鄂一峰对族人们的分工进行了进一步的明确。
为了种族的延续，女人不再参与危险的狩猎活动，而是负责在基地里承担看孩子、收拾卫生、防御和做饭等内务工作。这些工作看似琐碎，但对于整个部落的正常运转却起着至关重要的作用。
同时，保住了女人的数量，人口才能有质的飞跃。
现代的人为什么不愿意生孩子？
男人方面，天性就懒，在被勤劳的女人抢去太多的饭碗后，更多脆弱的男人就选择躺平、摆烂。
社会可以不进步，但是不能让男人丧失基本的生存动力。
生理问题靠廉价的野鸡完全可以解决，同时再也不愿承担家庭男子的义务。
女人方面，不安分的呆在家里做该做的事，像男人一样出去玩命的打拼，促使其体内雄激素超越雌激素，导致怀孕都费劲。
而且女人的工作有90%都是靠非正常关系维系，而非个人能力，这也使得社会风气很差。
更重要的是，女人有了工作，会把工作看得比生育更重要。比如武则天，她生的孩子就是为了她的权力，而非为了家庭。慈禧的儿子说杀就杀。这就是放纵女人的结果。
鄂一峰心道：我决不能让现代社会的惨剧发生在我的世界里。
因此，鄂一峰对平安村里的男人与女人的工作范围做了永久性宪法规定，此规定一经确立，便不得更改。
在这部具有重大意义的法典最后一页，鄂一峰郑重注明：如若有想突破或违背这条规矩的人，将被毫不留情地赶出族群。
鄂一峰精心挑选出一部分不适合打猎的男人，将他们留在村子里，亲自传授他们种植与养殖的技艺。
他大胆地将粟引入村子，为村民们带来了新的粮食来源。粟具有较强的适应性，耐旱耐贫瘠，在鄂一峰的悉心指导下，村民们逐渐掌握了粟的种植方法，从开垦土地、播种到田间管理，每一个环节都倾注了他们的辛勤汗水。
随着时间的推移，一片片粟田在村子周边茁壮成长，为村民们带来了丰收的希望。
与此同时，鄂一峰还积极谋划建设小型养殖园。
他带领村民们搭建鸡、牛、羊、马场。解决在食物短缺的季节里，能够自给自足。
