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我送走那个Surya Kumar Chandigarh，实话实说我是真讨厌这个达罗毗荼人，但真的还没到想杀他的程度。毕竟我也需要听一下这群人的“真实想法”。结果不出我的所料，那个阿吉特.辛格虽然“诚意满满”的把这个代表送了过来，但是真的谈不出什么。
毕竟他的调门喊得太高了，他在国内喊的那一句“优先保证身毒人吃饱，然后再进行出口”就比Amitabh.Srivastava那类的买办缺了一些“慷慨”。
虽然大家知道演讲是演讲，政治是政治，但极端民粹主义群体就已经限定了他的活动范围，如果他不极端化，有的是人愿意说极端的话，做极端的事。毕竟人人都会说话，那群支持者要的就是‘情绪价值‘，你不给或者不愿意给，有的是人愿意给。可是你只要是私有制，商品和资源的流通都会是向着能给出利润最高的地区。
那么粮食这种东西，最依赖的就是土地，或者或者说是耕地，在我那次去襄城谈剿匪，以及村民迁入城市这件事之后，我也恶补一些农业相关的知识。虽然当时民意代表说的“祖祖辈辈”养出来的好地这句话很主观，甚至有点违背科学常识，因为土壤的长期耕种就会造成钾的流失。但耕地也确实不是在末世的城市废墟随便选一块地就行的。
先说祖祖辈辈养出来的“好地”这种说法吧，其实与其说是养出来的，不如说前人依靠经验选出来的。有些田地在河流转弯处经常会把河底泥沙，冲击在浅滩上这样的土地，通常具有促进植物叶绿素生长的氮，促进植物根系生长的的磷，更有帮助植物进行光合作用的钾。以及河底带出来的大量有机物。
而废墟的荒地，因为末世前的城市人口爆炸性增长，往往是地下水的水位较低，甚至有着污染导致的水质恶化。所以良好的耕地和废墟荒地相比确实存在着极大的优势。
但是身毒国的土地不是民众的，而是大地主的，那些大地主原本就掌握着身毒国民众一代代筛选出来的最好的耕地。有人也许会好奇，末世不应该是秩序崩塌吗？怎么还有大地主？那就应该很抱歉的说一句...
末世会增强权贵这个阶层的优势，并不是末世里有人造了一些老权贵的反，权贵就消失了。消失的只有人，而造反的那群末世前的平民亦或是屌丝，反而是给权贵这个阶层注入新鲜血液。这些末世新贵，比起末世前的那些old money往往更加残暴。他们会以战争，掠夺这类手段增加自己的优势，而这些人往往会加剧这种不平等。
