第35章 一夜鱼龙舞（下） (第2/3页)
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笙正准备问皱筱筱呢，没想到皱筱筱对她这么轻松自在的行走也感到好奇，还当先问了出来。
缠足？
赵灵笙这下总算是明白了，为什么皱筱筱多走一会儿，看起来就很疲惫的原因了。
原来根源竟然是缠足。
只是赵灵笙不明白的是，缠足不是在明、清两朝才开始有的吗？
为什么宋朝就有人缠足了？
“我没有缠足啊，也从来没人跟我说起过需要缠足，”赵灵笙追问道：“筱筱，难道现在很流行缠足吗？”
皱筱筱对于赵灵笙没有缠足很是羡慕，在赵灵笙的再三追问下，才从皱筱筱口中得知了缠足的真相。
原来自北宋开始，就已经出现了缠足之风了。
苏轼曾作《菩萨蛮·咏足》词：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”
看看，大文学奖苏东坡，对这种缠足后的金莲也是情有独钟。
不过北宋时期，也只有贵族妇女和妓女的部分人，为了满足士大夫们变态的嗜好开始缠足。
到了南宋，缠足之风更甚。
因为缠足的关系，宋代女子穿小头鞋履，其中有一种叫做弓鞋就很流行。
对于缠足的陋习，南宋的车若水就提出了反对的意见，他在《脚气集》中说：“妇人缠足，不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦。缠得小束，不知何用？”
总的来说，宋代的缠足还只是一股风气，并不算那种深入人心的习俗。
大多也只是贵族官僚家女孩的父母，为了迎合士大夫们的审美，也为了让女儿能嫁到更好的人家，所以这才开始缠足。
不知道是什么原因，皱筱筱对赵灵笙非常的信任，将自己对缠足的抱怨都说了出来。
赵灵笙叹了口气，她在前世网络上就看到那些缠足后的图片，一双脚已经扭曲变形了。
她当时还是一个大老爷们呢，一点都get不到古人独特的审美观，实在是想不通古人对此这么热衷，流行千年而不衰。
现在想要扭转士大夫的审美，可不是一朝一夕能解决的啊。
好吧，自己需要解决的事情，又多了一样。
在马车里坐了一阵子后，车夫驾驶着马车经过了一处小巷。
皱筱筱见到这里悬挂了许多绢灯，绢灯上贴着写有谜语的纸条，每只绢灯下方都有若干人在冥思苦想。
