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陆科长跟安姐一样，在被调到特管局前是干行政工作的，干的还是民政局的活儿……简而言之，这位崆州分部负责人有着丰富的基层调解经验，是那种非常擅长通过沟通对话摸准他人最终利益诉求的人精。
真源山君问的是“妖族归化后是否以人族为尊、是否连人族黄口小儿都要避让三尺”，而实际上吧……陆科长用膝盖都猜得到，这只古代虎妖真正关心的是——如果他率领伏牛山群山投靠人族“朝廷”，他究竟能得到多少好处，多大特权。
崆州市政府砸向青丘狐的糖衣炮弹固然让这老虎妖眼馋，但这种“小利”显然还不足以打动虎妖。
什么针对村一级行政单位的国家财政扶持、什么少数民族政策福利，对吴四郎这种原本就如浮萍一般孤立无援的小妖固然有吸引力，对真源山君这种在大劫前就是一地山君的大妖怪却没有多少诱惑力——别说真源山君了，涂山君若不是被人族武力所威慑，认识到拿了人族的好处没那么容易吃干抹净脚底抹油，没准儿都领着族人跑路了。
人族虽断绝了玄门道统，却仍有移山镇海之能，且在这一大劫期间发展得极近昌盛、其势远非如今羸弱势微的妖族可比，这才是涂山君暂时不曾提桶跑路的缘由，也是真源山君此刻透露出讨价还价态度、以自身归附为筹码要挟好处的主因。
这种封建军阀似的做派，陆科长并不意外。
别说是隔着五百年时代鸿沟的妖怪了，现今的人类异化者之中，自觉超人一等便试图占地称王的其实也不少……
正国国内因为特管局早早对各地异化者进行监视登记、并将其中一部分招安麾下的缘故，此类苗头还不多；在政府公信力比较低、组织动员能力也不太行的一些国家和地区，民间异化者抱团结社，公然叫嚣立党立派的可不少……
虽然摸到了真源山君的脉络，但既然这头古代虎妖要拿妖族与人族是否平等做筏子，那么陆科长索性也顺着他的话来，当即耐心地把正国民族政策讲解了下，又笑着道：“山君勿忧，华夏大地近代经历过百年战乱，今时的国人是深知团结一心众志成城方能使华夏民族复兴的道理的。虽说有些小矛盾小摩擦是难免的事，但大方向上，五十七个华夏民族利益是一致的，不会有哪个民族低哪个民族一等的道理。”
陆科长有耐性，真源山君却是肉眼可见的不耐起来……
他不认为面前这个当官的人类听不懂他的话，这头猛虎妖怪深深看了陆科长一眼，别有深意地道：“听陆官人所言，如今
