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传闻流言这种东西,传得广了,知道的人多了,便会在口头相传中,被不同的个人主观层层加工,最后变得光怪陆离,让最初的传播者无法想像。

陆森之所以有好喝洗脚水(泡澡水)的传闻,起因便是陆森与杨金花成亲之时,杨家门房老齐在宴席中吹嘘:我家小娘子性格刚烈暴燥,怒上心头便会出言侮人,直叱使敌喝其洗脚水,然得陆小郎不以为意,真良配也。

老齐这是在夸陆森呢,说后者不介意杨金花性子冲动刁蛮,是个好男人,自家小娘子嫁给陆森,算是嫁对人了。

谁知这话传出宴席后,便成了陆森爱喝杨金花洗脚水,这才与其成亲。还把杨金花那一双脚丫子形容得晶莹剔透,天上天下独一无二。

要知道,在古时候,包括北宋此时,女子的脚丫子,其实是(忄生)器之一!

所以杨金花说让别人喝她洗脚水的话,其实是比较……粗俗的。

就跟现在的精神小妹,开口闭口繁衍器官的道理一样。

随着陆森的事迹在大宋传得越来越广,流言的内容也在渐渐变化,那些形容他神通广大的传闻,就不必说了,极其离谱。

而关于爱喝自家娘子洗脚水的传闻,也上升到了喜欢未嫁少女泡澡水的程度,可见流言传开后的可怕程度。

也是鉴于关于陆森的传闻太过于离谱,吕惠卿在南方县城听到了这类内容,也只是当作笑话。

不过他也从这些内容中筛选出一些有用的消息。

比如说汴京城出了个年轻的道人,深得官家宠爱,却不劝官家炼丹修行,所以文武百官对其抱有善意,甚至让其拜领了文官职位,也没有意见。

总的来说,在吕惠卿的观念中,陆真人应该是个很擅长说道法理论的年轻人。

至于传闻中的仙家皮影戏,所谓的洞府之术,极有可能是障眼之法。

至于为什么京城中的百官们不戳穿陆真人的把戏?

理由也很简单:既然陆真人都劝官家不要修行了,给足了百官面子,那么百官也卖个面子给他,岂不是理所当然的?

这可是官场的潜规则之一。

然而现在眼前看到的一切,都将他之前的推测全部打翻。

连着他的三观一起打碎了。

“真有仙术啊?”吕惠卿亦步亦趋地跟在欧阳春后面,神情茫然。

很多人三观破碎重组的时候,都会有类似的表情,毕竟接受的信息量太大,脑袋一下子没有转过

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