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这只椒图与中原地区的有些区别。”

Shirley 杨说罢,又取出孙教授所拍的照片让我们看,照片中是献王祭天礼地的六兽,其中有一只与这石头椒图十分相似。我仔细对照,果然这只椒图头顶也有个眼形圆球,不过先前被树根遮挡,没有发现。

Shirley 杨接着说道:“古书中记载,椒图好闭,有镇宅僻邪之意。这椒图的作用,主要是用以镇压王墓附近邪气,在王墓完工后埋在外围,就像是现代建筑仪式中的奠基典礼。我之所以推断它是椒图,最重要的原因是它背上的短碑,这根本不是普通的石碑,有可能是献王墓的陵谱。”

三人都登上石兽后背的龟甲,用伞兵刀轻轻剥落陵谱上的泥土,上面雕刻的文字和图案逐渐显露出来,果然不出Shirley 杨所料。此刻我和胖子也不得不服,今天露了怯,只好将来有机会再找回这个场子。

Shirley 杨用照相机把刻在石碑上的陵谱,一一拍摄下来。这陵谱上的信息多得出乎意料,详尽地叙说了献王墓建造的经过,甚至包括陪陵的部分也都有记述。不过文句古奥,有些字它认识我,我不认识它,只好再由Shirley 杨加以说明,三人一起,逐字逐句地看了下去。

陵谱上首先说的是古滇国是秦始皇下设的三个郡,秦末楚汉并起,天下动荡,这三个郡的首领就采取了闭关锁国的政策,封闭了与北方的交通往来,自立一国。后来汉朝定了天下基业,但是从汉代立国之始,便受到北方匈奴的威胁,自顾不暇,一直没工夫理会滇王。

古滇国的末期,来自北方汉帝国的压力越来越大,国事日非,天心已去,汉武帝向滇王索要上古的神物雮尘珠,国内为此产生了激烈的分歧。献王带了真正的雮尘珠从滇国中脱离出来,远涉至滇西的崇山峻岭之中。滇王只得以一枚“影珠”进献给汉武帝。

Shirley 杨看到这里,有些按捺不住心中的激动:“我最担心的一个问题终于澄清了,因为在历史上埋葬汉武帝的茂陵,被农民军挖了个底朝天,墓中陪葬的雮尘珠就此流落世间。这段历史同献王墓的时间难以对应,原来茂陵中只是一枚冒充的影珠。”

陵谱接下来记述道:雮尘珠是地母所化的凤凰,自商周时代起,就被认为可以通过这件神器,修炼成仙,有脱胎换骨之效,但是需要在特殊的地点,才能发挥它的作用。周文王曾经把这些内容,详细地记录在了天书之中。

不过这些机密始终掌握在统治阶级手中,几乎所有的君

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