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般，虽说比起真正的平民强很多，但若是父亲在山阴去世还要她全力供养厚葬，恐怕她和弟弟现在早就饿死了。 那边韩信在问李斯：“丞相不亲自写一篇印发吗？”他知道李斯文章写得很好，就是这文笔多用在公文上了，没有自己去写书。 李斯笑着摇头：“臣若是下场，只怕他们都不吵了，一起来驳斥臣。” 他是法家，那几个都是儒家。礼不礼的，还是让儒家吵去，他一个丞相跟他们吵，掉价，他只要当裁判就好了。 李斯出了个对他来说有点冒险的计策，就是让南越王韩川传书回来，宣扬薄葬的理念。除了不营王陵之外，韩氏在楚地的祖坟也可以为天下做个示范。修坟而不以王陵的规模去营造陵寝。 是有点冒险，但他已经揣摩了很久，自认风险不大，正好也看一看韩氏家学是不是如他所想。 果然，韩信并未动怒，反而觉得此法可行，在不大动干戈的情况下，不动声色地表明了王室的态度，给叔孙通以支持。 商议已定，张泽若让薄栖收回书册，送回书房。等薄栖退下后，她转向韩信，正色道：“君上，这便是薄栖。” “薄栖？”韩信想起来了，前两天张泽若向他禀报过，安置在她那里的薄姬自己起了个新名字。他也没放心上。 实际上陈平把人送来的时候，他只觉得啼笑皆非。 戚夫人就算了，戚氏献女，不献这个就要献那个，这次他齐国势大，戚氏将人送来也顺理成章。可薄姬是怎么回事？他和她倒是有点关系，记忆中那一世不就是他俘了魏王豹，将包括薄姬在内的魏王妾侍都送到后方，最后进了汉王宫中吗？ 这次没被魏豹所纳，而是送给项羽，也挺正常。 不正常的是项羽，这个人为什么好端端的把薄姬又送来给他？ 他到底在想什么呢！官印舍不得给人，进了后宫的女子倒是舍得给。 还有传的那什么“薄姬将生天子”，韩信都不知道要用什么表情来面对。怎么说呢，天命这种事，想一想魏王豹和刘邦就知道了。不信的话，这些都是假的。信的话，有天命在身，不需要做什么自然天命来归，无天命在身，魏王豹纳了薄姬不是一样被他生俘了。 他好像有一点印象，薄姬给刘邦生了儿子的吧，但吕后怎么可能让皇位落到她儿子手里，刘盈才是太子。 不要说现在他根本不想有妻妾，就是有这个打算，他也不想要戚夫人和薄姬。这两人都为刘邦生过孩子，他没有抢了
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