第450章 (第1/4页)
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也是靠着魔神奥丁的力量维持的。
因为奥丁是不灭的，所以，那个相位是不灭的。
如今，那个相位崩塌了，那么，之后的答案也就很明显了奥丁，或者说，欧提努斯死了。
“连‘神’也会死吗?”
艾华斯的声音里，带上了些许难以形容的色彩。
“从普遍理性来讲，确实不合理，但是，如果是一神教的话，倒是正常。”
很是平淡的，亚雷斯塔给出了答案。
一神教。
一个极其罕见的神话流派。
所谓一神教，是相对于多神信仰而言的，就是相信、承认宇宙中只有一个至上神或主神，这个唯一神创造了世界和宇宙万物，他既不生育，也不被生，创造万物而又超绝万物之上。
原始社会中，各个氏族教都有自己的神，甚至一个氏族中还存在着多种神灵，原始信仰由最初的灵魂观念、鬼神崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、多神信仰，到阶级社会中至上神、一神的转变有一个缓慢发展变化的过程，但总的来说，一神教产生之前人类社会经历了一个漫长的多神信仰阶段。这种多神信仰反映了原始社会氏族部落林立、人类意识形态尚未统一、尚处于分散混乱的局面。各民族、各部落互相掠伐、血亲复仇盛行,社会处于民族融合和文化碰撞的整合阶段。
一神教的诞生，注定是残酷的。
以至于，如今想到一神教，大多数人脑海里只会产生一个名字。
十字教。
在不久前，有一位来自一神教的天使，降落在人间了。
他慷慨激昂地表明自己将会像神话之中一样，清扫世界一切异教神，给予世界以净化。
老实说，那时候，艾华斯其实是抱有疑问的。
米迦勒确实厉害。
这是无可否认的。
他是天使之中的大君，是一切天使的王，地位远远高于那位拒绝向着神之子下跪的邪龙。
在新兴的圣经信仰群体“耶和华见证人”认为耶稣基督在降临人世前是天使长米迦勒。
可想而知，这位天使的地位有多么崇高。
但是——
艾华斯并不看好那个疑似为米迦勒的少年。
若要问原因的话，也很简单。
她自己也是天使，明白天使大概就是相位神。
虽然与魔神同属于神秘领袖的范畴，但是，实力差距完全是天差地别。
