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发而皆中节”，这是《中庸》里的句子，董祖常此文作得甚好，黄汝亨虽不喜董祖常的人品，但对其制艺还是相当欣赏的——
张原接过那张墨卷一看，小楷清丽，心中冷笑：“这字就是翼善的字。”再看文章，起承转合、宾主转换的技法娴熟，不是翼善的文风又会是谁的？
张原将墨卷恭恭敬敬呈还黄汝亨，说道：“先生看董生的作文，是否觉得人不如其文之感？”
黄汝亨不悦道：“张原，莫要东拉西扯，说说山门前的事。”
张原道：“先生，学生敢断定，董生的作文都是由他人代笔的，这代笔者就是董生的家仆。”
黄汝亨瞿然道：“你是说宗翼善！”
宗翼善是陪同董祖常来求学的，那董祖常三天来不了一天，但这个宗翼善却是每课必到，因为是董氏仆人，黄汝亨也没让他做功课，只有一回问起“即心即礼”，在座诸生都辨析不明，黄汝亨见宗翼善眼神炯炯的样子，便让宗翼善回答，宗翼善答道：“由中而出者谓之礼；从外而入者谓之非礼。从天降者谓之礼，从人得者谓之非礼。由不学不思不虑不勉不识不知而至者谓之礼，由耳目闻见心思揣度前言往行仿佛比拟而至者谓之非礼……”
黄汝亨大为赞赏，心道董玄宰真好比东汉大儒郑玄一般连家中婢仆都知诗，但此后数次提问，这宗翼善又摇头说不知了——
董祖常脸色一变，叫道：“胡说八道，这文怎么会是奴仆所作，真是天大的笑话，笑话！”说着连连冷笑，表示张原说的话很是荒谬。
张原道：“寓庸先生，学生提出这事只是要证明董生人品卑劣，也不用另出题，先生只让董生把这篇‘发而皆中节’再背诵一遍就明白了，学生料定他背不出。”
黄汝亨还没开口，董祖常就指着张原叫了起来：“我为何要背诵给你听，凭什么要背诵给你听！”
张原微笑不言，只看着黄汝亨。
黄汝亨已是信了七、八分，说道：“董生，这是你前日的作文，你便背诵个破题、承题吧。”
宗翼善写好作文，董祖常从来都是看也不看的，哪里背得出什么破题、承题，恼羞成怒道：“寓庸先生为何帮着张原为难学生，谁又能都记得以前的作文！”
张原应声道：“我就记得，我自学制艺以来共写了三百六十三篇八股文，哪一篇我都能背诵，当然，寓庸先生没看过以前的作文，我也无法自证，但人在这里，要自证清白是很简单的事，不如这样，请寓庸先生出题，我与董
