踏瀑飞白提示您：看后求收藏（炎黄中文www.yhzw.org），接着再看更方便。
叶伊赫：…………
不，虽然他还不了解前因后果，但总感觉这位老兄也不能算是正常人。
“这位…嗯，我该怎么称呼你呢，费奥多尔的另一个人格？”
果戈里忽然又变得笑眯眯的，向他这边弯过腰来，一手撑起斗篷挡在身前，似模似样鞠了个躬。
“…………”叶伊赫怎么可能给他真名，“费奥多尔。”
反正他和费奥多尔同时只能出来一个，怎么就不能用同一个名字了。
“呼呼，还是费奥多尔吗，好吧……我亲爱的费佳，”——果戈里口中说着【好吧】，转眼又喊起了爱称来区分他们两个，“您认为什么才是真正的自由呢？”
这是一个太过哲学的终极话题，堪比【你是谁】、【你从哪里来】和【你到哪里去】，从古至今光是论自由的书都能垒出一座比萨斜塔，每个提出的论据都有更多的论点去反驳它，互相吵得不可开交。
当人们试图用定义去诠释某个非逻辑与符号化的主观概念时，那往往是无法完备的——即使给出了一个定义，但那个给出的定义本身又要被再次定义，无限回溯，直至发现总有一个定义的源头会被另一个定义堆叠，陷入彼此交错的怪圈。
就像果戈里认为【当我的本能想要我做什么，我就偏要与它反过来做】这件事是自由，那么就可以据此提出反驳【这种非要与本能对着干的意识，岂非也是束缚你的大脑的一种吗】，或者【难道不是想做什么就去做，才是真的自由】，接着又能开始探究【到底什么才是
精神束缚】，然后再度提出新的疑问……
???婐??灥晛汑????湸?????問空首??葶驛???????瑞葶?晛??牞虎?彎????捫葶???
ˇ踏瀑飞白的作品《附身陀思的我日行一善》最新章节由??全网首发更新，域名[]ˇ『来[]？看最新章节？完整章节』
这种放到哪里都能迅速引发口水战、且互相都无法说服对方的话题，唯一的用处是迅速筛出与自己三观一致的同道中人。
就果戈里现在问他的这个问题，让苏格拉底来正面回答也没用。
而叶伊赫决定用魔法打败魔法。
“你始终执着追逐自由这点，岂非也是一种不自由？”叶伊赫反问他，“抛弃追逐自由的执念，岂非才是真正的自由？”
别给他再叨咕什么自由不自由了，直接从脑子里删掉。
果戈里微微张大嘴巴，“……
