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，便是道人取的。
十八岁时，定清已学成，开始游历诸国，一路斩妖除魔，锄强扶弱；二十四岁时，父母双双过世，他安葬完人间至亲，开始访游各大修炼门派。
百余年前的门派，阶级固化尚未有今日如此严重，面对“切磋”或“讨论道法”者，总体还是呈欢迎的；不像如今，若是师出无名，又无金银财宝、珍稀礼物相送，上门了，连高人的面都见不到，就被其他弟子拦下，当叫花子或打秋风的，赶出二里地去。
彼时定清布衣铁剑，草鞋上山，依次礼貌造访，白眼有之，钦佩亦有之——
待二十六岁时，便只剩下了钦佩。
因为这世上，无人再能胜过他。
二十八岁这件，定清去了灵气稀薄、少无人烟、山路崎岖且妖兽多的晋翠山，建立清水派，并埋葬了他追随的第一个道人，奉起为师，灵位供奉在大殿上。
清水派的这清水之名，有人说，取之于“黄尘清水三山下
，更变千年如走马；也有人说⑤『来[]$看最新章节$完整章节』，上善若水，定清是希望荡尽天下污浊，令众生善如清水。
定清收徒授课，不论家世，不论过往，不问性别及种族，只要有向善之心，且承诺再不做恶，纵使是妖类造访，定清亦愿指点一二，从不曾有半分歧视。
关于他收女徒弟此事，其余门派多有微词。
倒不是说女子不能修道，而是当初的环境，习惯性以性别定不同的授课，美其名曰“因性别制宜”。
实际上，那些刀斧和体修之流，直接言明不许女弟子修习，直接武断地绝了这条路；再加之，彼时为防止师徒乱/伦之丑事，也多是男教男，女授女。
定清打破了这一准则，他不仅会收女徒弟，还用心教授，刀斧画戟，只要弟子想学，无论男女，一并耐心传授之。
甚至不拘泥于门派传承，有其他门派的弟子跑来请教，他亦细心指点；也正因此，不少门派中，渐渐也开始出现了练刀练斧的女修，才能陆续传承下去，出现更多的女修习刀弄斧。
截止到他三十岁这年，从未有过任何糟糕传闻。
三十岁这年，定清例行于人间游历。
在边陲客栈歇脚时，偶遇了刚出海棠宗的女弟子芳初。
芳初彼时初出茅庐，按照师父给的任务，正欲第一次行采补之事，不料想，对方竟是傲龙派的人，见她美色，心生恶念，欲将她绑回山中。
恶斗中，定清看
