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的处境适应得多。
路边被盗匪抢劫哭泣的商人，流离失所的百姓，他也能像旁人一样跑过去看看热闹，刀剑无眼死于路旁无人理会的侠客，他若有空也会挖个土坑掩埋。
他现在对挖坑特别熟悉，估计这个世界不熟悉挖掘的人很少。
还有兵荒马乱的士兵，以及各种各样白霜感染者的奇闻轶事。
麦穗和墓碑，丰饶与死亡，随处可见，泥泞小路，乡间说着三晋雅语的百姓，这一趟旅途，终生难忘。
走出河套平原后，愈发靠近邯郸，那些麦田里，一个个散发腐臭的稻草人，“驱赶”着天空的飞鸟。
若是靠得近了就会发现这些稻草人有些独特，腐臭就像发朽的皮肉，再靠近一些，会发现，的确是一些人皮。
整个稻草人，都是披着人皮的，皮囊之下塞满了麦杆。
倒不是什么封建的仪式，而是这些人死前，自己将自己塞成了这样的稻草人，挂在麦田之中，守卫……他们一辈子赖以生存的耕地。
这样诡异的死者，都是被白霜感染后的离奇死法。
范雎拿出纸笔，将这种死法记录了下来，他真的在写一本《死因百科书》。
这个世界的信息的传播条件有限，关于白霜感染的研究更多的是局部的认知和一些共识，并没有笼统的答案，希望他的记录能够更靠近真相，白霜是什么，总得有一个答案。
当然，作为一个学者，揭露历史的疑问，本也是他的职责。
很多时候，那些勇于探索的学者，早已经忘记了，他们本该肩负的使命和方向。
这一段路，让范雎也肯定了一件事，上一次那个老郎中关于白霜感染者的诊断并没有错。
他听说的，见到的，白霜感染者们初期的症状都和感冒症状一模一样。
发热发烫，心闷心慌，然后伴随的便是一些诡异的行为。
说诡异的行为也并非无迹可寻，比如那些稻草人，他们一生都在操劳耕地担心产出，所以他们被白霜感染后，内心最深处的渴望被激活，于是他们挖空自己的肚皮填上稻草，变成了麦田的守卫者。
又比如范雎见到的那个挖心而食的白霜感染者，他估计长时间伴随着饥饿。
又比如那个杀父杀母杀妻杀子之人，若深入打探，必定会寻找到在他未感染前，家庭就十分的不和睦。
所以，白霜感染者一切诡异的行为，其实都是有迹可循的。
是内心最深的黑暗
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