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“天地于我，无比至坚；日月于我，无比至诚；我于天地，柔弱不堪，我于日月，光芒分无！何以比肩天地乎，何以光照日月乎；无它法，效仿天地之变化，切合日月之轮转，施身我于天地间，彼成一番天地，收日月于心；天地在我心，日月在我服，名曰反哺自身。”师父在那里说着。
东伯远也是听得出其中的道理，其实这道理也很简单，那就是人相对于天地来讲，太于过弱小了，在那掩盖在那日月的光明之下，怎么才能像那天地一样？就是效仿天地日月的变化。
但是说到这里听着可都是些理论知识，那我们到底需要如何去做呢？
东伯远想到这里便问道：“师父，你说的这些道理，我都能理解，但是唯一想要明白的就是，我们应该怎么样去做呢？”
师父听到他的话后，也很是欣慰，说道：“看来你的悟性不错，就像我开始说的那些东西一样，那些都是理论上的东西，我之所以要讲给你听，其实也只有一点，就是我们为什么要这样子做，接下来，我们开始实操。”
听着师父的话，东伯远在那里调整了一下自己的坐姿，然后又专心的听起了师父的教诲。
“我们苍梧派，所习之功法，名曰苍梧秘法，这秘法的作用就在，在这修行之中寻找捷径，何为寻找捷径呢？”那老者说到这里问着东伯远。
东伯远一听师父的话，一时不知道该如何作答，只是顺口说了一句：“人与人同而不同，有相似的地方，又有不相似的地方，是不是这个意思。”
师父听完东伯远的话后，很是满意的点了点头，接着说道：“人因四时，山地，寒暑，等原因的影响，因些体内也会有很大的不同，因为此……”
“因为每个人对于大道的理解，都是不同的！”东伯远说着。
“所以修行之法不在于法，还在于人，凡人通人对于法门的理解，在自己的体内形成一个专属于自己的法门，再通过修行的深入，体内环境的变化，又需要再次进行改进，从而不断所自己越来越贴合于天道，这其实就是修真！”师父在那里说着。
但是在东伯远的耳中，让他觉得，这说来说去的，不就是养生吗？听着也不过如此，但还是秉着虚心求学的态度，在那里听着师父的教诲。
“首先，要学会聚气于身，这是打开修行的第一道门，也是最难的一道门；这个就是引天地之灵气，充裕在自己的怀中，盘膝而坐，如婴儿之态，那种是最接近于天地的自然之态，接着引天地这灵气，冲击
