第二百五十八章 乔温的哲学思考和四人目的王权者 (第2/5页)
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怪更不是只能在传说中出现的存在，在那个神秘尚未衰退的年代，尽管妖怪与人类并非同一物种，但作为同样生存在这个世界上的智慧族群，若按比水流的看法，应该也算在“全世界的人们”这个宽大的范畴里吧？
结果怎么样？
妖怪大多拥有远超常人的力量，而大多数妖怪利用这份力量做了什么呢？
看看犬夜叉他们每次讨伐妖怪时，都能从对方巢穴中找到大量的人类骸骨，这还不足以说明问题？
当然，你可以说这是因为妖怪受种族特性影响，大多残暴嗜血，而且很多妖怪偏爱吃人，这也是种族特性，换成是人类的话，应该不会那么凶残。
但人类拥有力量以后，又会做出什么来呢？
远的不说，就单看比水流自己。
他怂恿无色之王，试图制造混乱，引起青赤两大氏族的对立，将白银之王逼下地面，甚至想要造成赤王周防尊的殒落，只为达成自己的“梦想”……
——作为一个经历过王权者掉剑所造成的巨大灾难的“幸存者”，竟然试图促成另一起王权者掉剑事件……
这样一个人，大言不惭在那里说什么解放全人类，说什么所有人都能凭自己的力量反抗命运呢？？？
“他凭什么认为自己有资格替别人、甚至替整个世界做决定？世界该是什么样子，莫非还需要他来重新定义？”
巴卫冷哼。
乔温早猜到他会是这种反应。
因为在巴卫看来，抱有如此“伟大理想”的比水流，不仅不知所谓，甚至不知不觉间，已经是将自己摆在了“神明”的位置上，想要出手干涉整个人类社会的运转规则。
这份傲慢，是巴卫即便成为了神使，也绝对无法认同的。
——简而言之就是，连神明都已经退出了人类世界的历史舞台，无权再干涉人间的任何发展，你一个小屁孩，搁这儿舞啥呢？
“御影总是说，正因为有各种各样、性格截然不同的个体存在，人类才更显得可爱。”
巴卫说到最后，简直都气笑了。
“真该让他看看，继当年的那个渣滓之后，现在人类里又出了这么一个特立独行的存在，这样的个例也会让他觉得可爱吗？”
乔温：…………
你到底是有多怨念御影偏爱人类这件事啦！
而且比水流的梦想虽然有点那啥，但也不用拿他跟夜斗他爹那种人渣比吧？
好歹比水流出发点还
