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男人带着唐毅来到茶室找服务员要了个包间，点了壶上好的碧螺春。
二人落座，男人淡淡的道，小友可知这玉蝉的来历？
唐毅摇摇头，表示不知道！
男人缓缓道。这是汉代的汉八刀含口玉蝉。
汉八刀”是中国玉雕技法中十分有特色的技法，是葬玉文化带来的产物。秦汉时期，在玉器制作上，一变纤巧繁细的作风，表现出雄浑博大，自然豪放的艺术风格。
“汉八刀”的代表作品为八刀蝉，其分为佩蝉、冠蝉和“治”（琀蝉），八刀蝉的形态通常用简洁的直线，抽象的表现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀”，其“八刀”表示用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了饱满的生命力。也就是说汉八刀是指一种刀法简练的工艺风格，而不是一个工艺专用名称，更不是专指某一玉器。
汉时人多以玉蝉作琀，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志（下）》写“饭含珠玉如礼”的“礼仪”意思，玉蝉在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续，它的形象是收敛着翅膀的。又有一功能说，清徐珂撰《清稗类钞》正文注：“口实曰琀。古人多以水银殓，因水银性活易流，遇玉则凝，故用玉以塞之。”
后来作为琀蝉的物件上也是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在蝉的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会招致反对。琀有玉蝉，但并非所有的玉蝉都是琀，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本是为了活人佩戴。一般玩玉的人和部分研究者一律叫它们“汉八刀”。
男人喝了口茶又道，小友你看看这玉蝉有没有孔洞？
拿出玉蝉唐毅观察了一圈并未发现孔洞。
我草，这特么是死人用的东西，唐毅惊叫道。
男人道，小友不必害怕，你看这玉蝉表面温润内无血沁，近代定是有人把玩过，虽然以前是死人用过的东西。但经过人手把玩多年，现在已是无关大雅。
这个玉蝉品相完整，虽然不是精品，但也是不可多得的好东西，如果小友想出手愿意出价一百万收购。
多少？？？？？？听到这个价格唐毅下巴都要掉地上了。
男人在次重复，我出一百万收购。
我滴个亲娘哎，，这个小小的玉蝉竟然值一百万。唐毅现在也顾不上什么玉蝉的秘密了。
当即表示，卖我卖！！！！！！！！！！！
