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新书《大国崛起1900》求收藏。
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杨潮受封大明王的消息,很快就传遍了天下,无数老夫子痛哭流涕,在南京有读书人成群结队去孝陵哭陵的,太庙也有哭庙的。
官员之中又出现了一批辞官的,有的气不过上一封文书将杨潮骂个狗血喷头然后等死,有的则写完骂书后立刻离开,有的胆子小一些,挂印直接离去,不发出声音,只对得起自己的良心就好。
但是绝大多数的官员却立刻上书恭贺,连山东孔家得知了消息之后,也立刻派人专门送来祝贺文书,而且还是用隶书书写的古文,听说是复合什么周礼要求的。
那些穿着白衣,给自己带孝,端坐在衙门中等死的官员,等了好几天,也没见人来抓他们,反倒闹了个红脸,最后自己走了。
而那些挂印的官员,辞职的官员,杨潮第一时间就找人替换,有的是底层的当过兵的秀才换他们,这些人在地方上也待了好几年了,已经熟悉政情,而且年富力强,雄心勃勃的,正好提拔他们上位,当然选拔前还是要通过考试的,毕竟底层也不是每个人都踏踏实实的,有很多偷奸耍滑或者懒政的家伙。
一次辞官潮,反倒让杨潮的官僚队伍年轻化了。
而杨潮的嫡系,盼这一天盼了好多年的军官们,将士们自然也上了一份份效忠书,甚至有人在奏疏中直接称呼陛下了。
杨潮立刻回函斥责,表示自己不是皇帝。
没错,不是皇帝,经过这些年对中国政体和华夏文化制度,礼仪制度的研究,杨潮感觉似乎应该推出一种新的制度来。
华夏制度,说白了就是儒家倡导的周礼。
儒家文化,说白了就是周文化。是孔子在春秋时期礼崩乐坏的情况下,倡导恢复周礼而形成的一种文化。
而周文化,自然是在周朝八百年统治中形成的,这种文化其实是一种奴隶主贵族文化。相当的繁杂和发达。
以礼乐为核心,礼指的是各种祭祀的方式方法,小到婚丧嫁娶,大到祭祀天地,都有一套自成系统的流程。
繁复到了周天子吃饭的时候。都必须有音乐相伴,当时的乐官称为一饭、二饭、三饭、四饭等。
后来周王室衰微,很多周官逃散,许多诸侯国也掌握了天子的礼仪,孔夫子还叹息:天子失官学在四夷。痛惜不已。
虽然周文化是奴隶主贵族文化,但是被儒