第一千二百一十五章 民族思想 (第2/5页)
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的确有机会如我们现在的大汉这般，可以将那些对我们大汉有威胁的异族消灭或收服。但是，却总是难以成功。这是为何？”张辽站了起来，躬身对刘易道：“请皇上赐教！”
“不敢当！”刘易摆手道：“赐教倒也说不上，现在朕就是跟大家一起聊聊罢了。这些，也是朕细思之下，偶尔顿悟的。有些事，没有说出来，一切都似很玄奥，但说了出来，其实大家一想就能明白是什么的会事。”
刘易说着，背负起双手，渡着步，似在考虑着措词的慢慢道：“这个嘛，朕其实也有过很长时间的思索。朕觉得，我们华夏文明起源之后，一开始，应该是受到了地域的限制，所以，人们所想的就显得狭隘浅短，并没有考虑到太过长远的事。另外，还有在古时，我们华夏因为从来都没有形成过真正的一统的关系，所以，我们华夏民族部落也一样较多，为了生存，我们华夏民族内部也一样在互相争斗。到了夏商周等朝代，也同样是如此，我们华夏中土的民族，虽然都是同宗同源，但是互相之间的语言文化，所产生的文明，也差别较大，民族之间的认同感比较低，所以，哪怕这些朝代其间，一度有过无比辉煌的时期，但始终都难以做到真正的一统天下。”
“又或者说，在这些时期，我们华夏文明虽然已经发展到了一定的灿烂时期，可还没有形成我们华夏真正的中心文明。如此，一直到春秋战国时期，中原百家争鸣，源现出种种和思想文化。然后，秦皇一统天下，使得我们华夏真正的书同文、车同轨。换句话说，其实我们华夏，是从秦皇一统天下之后开始，我们华夏才算是真正的形成了思想上的统一。再经过我们大汉这数百年，我们华夏中土的原来各个地方各个民族的人，才真正的认同了我们所有华夏各民族都是汉人的身份。”
“诸位想想，以前我们华夏，虽然都称为华夏人，自称为炎黄子孙。原本我们都是同宗同源的华夏人。可是，实际上呢？有秦人、燕人、赵人、楚人、鲁人、吴人等等等。所有这些，他们原本都是炎帝、黄帝后裔。诸子百家，各地各姓，纵论起来，可能都是兄弟。有地域之分，有姓氏之分。本是兄弟，却互不服谁，你争我斗，你方称王罢我登场，谁都是这个王那个王。”
“一切都因为称王，一切都因为内斗。”
“你们说，如果我们华夏如此一直下去，能有真正强盛兴盛之时吗？”
刘易说到这时，语气有点激越。
“皇上，听君一席言，胜读十年书啊！”张辽似有大悟的样子道：“没错，我们
