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下去,躲过兵灾民祸,躲过天地之威,可如何把书中的知识和智慧传承下去?!

每日净扫又如何,书不蒙尘,书中的先贤智慧却早已蒙尘多时!只有被人学到的知识才是知识,否则便是天大的笑话!

时代变迁,沧海桑田,斗转之间百年以逝,便是这些书中的智慧得以世人,又有多少不会被时代所抛弃?有多少还能历久弥新,先生怕是比我知晓的更清楚些!”

叶安说的口渴,端起茶壶对嘴一饮而尽,长叹一声道:“先生说叶安的家学怪异,没错,叶安的家学就是如此,以杂家为学,提倡的便是民智全开,消除目不识丁之人。

因为我家先辈认为,识字的农夫一定比不识字的要更能种出好的庄稼,因为他们会思考,会琢磨,会把经验传承下去,甚至会给别人提供帮助。

同样识字的贩夫走卒会更聪明,明白更多商贾之道上的道理,抓住商机,货通南北,让货物流通起来,如此一来自己赚了大钱,也能让国朝繁荣起来,商贾繁荣了,国朝也就繁荣,国朝繁荣税收岂不就更多了?

有人说天下财富皆有定数,不在农,便在商,商贾无有生产而农人辛劳却被榨取,岂知商贾的辛劳同样不弱于农?

额…………跑题了,但意思很清楚,农人有知识可以提高粮食产量,商贾有知识可以赚更多的钱,可以帮国家流通货物,甚至可以从外朝赚钱贴补国家,这些都需要文化的引到,都需要对百姓进行教化。

教化的不光是儒学上的礼法,不光是仁义礼智信这些做人的道德,还有智慧,读书人自己感悟出来的智慧,读书人运用智慧实践出来的经验!这些才是富国强兵的所在,才是改变国力的所在!”

随着叶安的话,斗大的汗珠从孙奭的额头滴落,作为传统的儒家学者,他没想过这些,即便是想过要教化万民,可也没想过让所有人都开智,让所有人都明理。

但叶安的话却是从另一方面给他带来冲击和震撼,他可以幻想那个时代,幻想人人都读书,人人都明理的时代。

若是农人都懂得《齐民要术》会如何?若是商贾都看过《货殖列传》会如何?

孙奭不敢往下去想,但他心中同样浮出了一个巨大的疑问:“以你说说,天下岂不大乱?朝廷还如何去管理,商贾,百姓都聪明了,开智了,想要反对朝廷一些不合时宜之策又该如何?”

果然回到了原点,孙奭以及所有的士大夫和统治阶级的想法都是一样的,他们担心自己的统治被动摇,因为在传统

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