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凯侯开始述说世界的格局，当然只是一个轮廓而已。
他们的世分王侯将相四位，而其下可自己在分。
每一位各司其职，每一位同样有所限制和一条不可逾越的红线。
其侯可两分。
一分为魔。
一分为圣。
而这一个圣以局为重，而魔则是不顾大局，两者互制。
布局是步局，而局中要能舍，舍小取大，舍轻就重，步舍。
当舍而不得，什么都能舍之后，则是步弃，什么都能舍，意味着什么都能弃，这一条便是红线了。
你什么都能入，但是不能入弃，因弃归欲，舍弃所有一得在己。
步弃为过吗？不为。
可在上位的步弃不行，你可以在位下步弃，但不能在位上。
上情下欲这是凯世的治世之道，而犀侯在上位步弃，而凯侯在上位入魔，这便不行了，而是犯禁，至于犯禁的下场那便是暗面的规矩了。
若不知道还好，藏着便藏着，若知道则是需要一些处理了。
至于处理的方式自然是成王败寇，想料理你还能没有一些正当的理由？怎么可能。
一个个的都是死有余辜，揭露一些不能见光的东西便足够了，这就像贿赂修饰修饰便是礼尚往来一样。
除此之外则是如何形成的矛盾。
犀在凯中为相，凯亦在犀中为相。
可其中的结果则是，凯相大多为将，犀相大多为王。
因凯更为强大，因犀更为弱小。
强者高傲更为重情，固而为将者居多。
弱者谦卑更为薄情，固而成王者居多。
至于留在帝都的原因自然是因为败了，绞杀重犀未成功自然是败了，既然败了那便要败的起，所以他留下而没有在回去，仅此。
这是一位败军之将所说的轮廓和信息，其中可是包含着不少怨气。
“如果凯侯在忍一些的话，来日鹿死谁手尚未可知。”帝一说道。
尚未可知吗？不是。
而是犀侯必死。
只不过对于魔最为开心的事，莫过于此了。
让一位不舍得的变舍得，以此入弃，有什么能比这样更爽快的？没有！而这更是一份怨气的源头，入魔之时不能忍！
入魔之前忍的够久了，入魔了还忍什么？自然是不忍了，怎么痛快怎么来，而且忍这东东本身就是带刃的。
