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直至诏武四年，在女性一心只读圣贤书的驱使下，大聿连续三年创下婚率新低，无数适婚男子找不到结婚对象，传宗接代的压力颇大。而战事不停连年摧残，新丁难储的问题已经让户部抓破脑袋。
造成这一系列社会问题的先帝并未将其放在心上，依旧我行我素。“昏君”的大帽子眼看就要扣实在先帝头上，谁也没想到一转手她居然还强硬地推行了女女成婚新法。
也难怪，先帝本就是大聿开国以来唯一的女皇帝，一门心思想要拉拔女性地位也合情合理。在她的大力推行之下，朝堂上女官越来越多，她的势力也愈发壮大，经年累月之后才有了今日女官几乎能与男官平起平坐的格局。
至于为何要加上“几乎”二字，正是因为有刘绍这波旧年观念保守的老人存在，他们的思维观念依旧保留在神初年间——先帝登基之前男尊女卑的时代。当然，除此之外，暗中亦有利益驱使。
可甭管他是否看得惯当今朝堂局面，大聿律法在这儿摆着，他也只能过过嘴瘾。
事实上，今年的上品高官中最受瞩目的著作郎便又是一位巾帼豪杰。
只是新任著作郎姚懋临实在不觉得自个儿算位豪杰。
大聿举官首先看家世背景，出生自高门贵族的子弟轻易就能被品为上品高官，享受高官厚禄，仕途平顺。若是寒门出身，即便才华横溢也只能从低等官员做起，一生难有高升的机会。
姚懋临便是沾了她本家南崖姚氏这高门大户的光。
再者，大聿实在不缺巾帼豪杰。就她能数出来的豪杰各个文章锦绣还勇冠三军，她自愧不如。更何况眼前就有件特别难堪的事儿堵着她的豪杰路——她不会驾马。
自幼闺房学堂两处奔波，圣贤书倒是熟稔于心，清谈之上也能大杀四方，偏偏落下一身娇气病。
每两年一次的铨选之后，新官都需自驾凤辇面见天子，车上装满典籍以示学富五车而甘为人臣，誓为天子与大聿效忠。出太极殿后还要在京城中招摇过市再赴桂兰宴。这一系列行程乃是祖宗留下来的规矩，谁也没胆子更改。
一群群华贵马车鱼贯于街，远看好不潇洒，可只要近处一瞧就会瞧出问题。
姚懋临手中握着缰绳，身子似石头一样笔直，动也未动，全神贯注在维持平衡上，生怕一不小心坠马。
她初入官场万众瞩目，哪好意思露怯？众目睽睽之下她只好硬着头皮实踩马镫勒紧缰绳，看着马头上那朵殷红色的大花摇摇晃晃，连带着她单薄的
