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石中端坐在那块巨大的石头之上,真我自在早已与周围的环境融为一体。

在这太虚静地,宁静而祥和,瑞丽而幽恒,没有丝毫尘世的喧嚣来干扰。

他那意识海里古老的《道德经》书页上,深奥玄妙的文字以及文思真意,依然于脑后显化神轮光耀太虚静地。

随着似有似无的时间的推移,石中真我的精气神,身心意灵,变得越发凝实且强大,大有一指定乾坤之势。

而此时,他不仅痴迷专注于意识海上,意识流形成的书页里,那些深奥的文字,更是将真我全思所绪完全沉浸于其中。

古老而神秘的《道德经》,在第十章之中阐述了道门所传承的吐纳之法,一切所悟宛如一颗颗璀璨明珠,散发着无尽的奥秘与魅力。

其中对于行功运气的心境与意识之精妙阐释,以及对修身养性,齐家治国,平天下之言,虽然仅仅只用了寥寥数语,却犹如张包罗万象的巨网,将宇宙万事万物、众生百态尽数囊括其中。

这一章简短的文字,仿若具有神奇的魔力,吸引着芸芸众生去深入探究、剖析和领悟。

而每一次的研读都了解,就如同一场心灵的探险,不断引领灵感穿越层层迷雾,逐渐触摸到那隐藏在深处的真理大道之光。

一番来自于冥冥之中的潜意识玄奥妙解,石中对《道德经》之理解了悟愈发是深刻玄妙,真就是那感悟有如涌泉般,源源不断地涌现出来。

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎? 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 身载真心魂魄合一,能做到毫无分离间隙吗?通过修行使身体气血精神达到柔和顺畅,能像婴儿一样吗?涤除掉暗黑心镜,摒除杂念,观照自心,能像毫无瑕疵的玉石吗 ?爱国家治理民众,能够舍己顺道无为而治吗?天门百会穴开阖,能成为那种柔顺、包容、安静内敛、柔和谦虚的雌性吗?明白四维通达,能做到无所不知吗?生万物,畜养哺育他们,虽是生养下了,而并不是将万物视为自己的私有。有为而不自恃,生长万物而不宰杀。这是所谓的深邃、高远、不可琢磨之德行品质,深恩厚德。

话说,公元 221 年 7 月,刘备以帝王之尊,为夺回荆州也为替关羽报仇,毅然决然率蜀国大军出征东吴。

然谁曾想到,其所率兵马6万有余,却是遭到东吴孙权手下,一年轻将领陆

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