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昭仪娘子专宠于至尊，便是皇后同在，也当以昭仪娘子为内主。
得此推断的宫中诸人，自当愿意为昭仪娘子效力，以期获赏或受赏识得以平步青云。
至尊前时只流露出一点关于昭仪喜爱孩童之意。
宫中有子的诸妃也便以子女邀宠于昭仪娘子跟前。
便是连他素来胆小谨慎的母妃也不外如是。
昭仪娘子素来宠爱拓跋怀，他母妃也因此受邀屡次参与宫中集会，受赏无数。
拓跋恪自认无可取之处，唯一点佛学还算通晓，便经常来往昭仪处。
请安之余，献两章佛经，或论一段佛法，以聊表孝道。
今日昭仪娘子不想听佛经，她悠然自得的坐于秋千上，双腿处盖一雪白的狐裘毯。
拓跋恪便吟一段诗经，以此为题，绘了一副小画。昭仪提笔来写提拔，这才说：我少时最喜爱这首诗。
只是大字总写不好，总被先生罚抄，便是拓跋宏也为她抄过几篇。
韶华低头笑。
拓跋恪的目光落在他自己的小画上。
眼看桃之夭夭，灼灼其华，跃然纸上，自觉满意。果然听昭仪说，“这幅便送给我吧。”
他乐得在他至尊的皇父面前露脸，自然没什么不愿意的。
拓跋恪少时体弱，据乳母王氏所言，大约是胎里有损的缘故。
大魏素来有子贵母死的旧制，因怀胎日期与太子生母林娘子相近，他的母妃惊恐之余，曾经想尽办法欲将他除去。
受他母亲所托的徐謇，为避免堕胎不顺，故意将把脉结果由怀胎说成是风寒心悸。
冯太后偏又使心腹王显再来探，自然欲瞒不住，便使王女官前来照料。（注）
即便是在孕中，他母亲也并未放弃除掉他的打算，时常偷偷饮药。
大约他实在顽强的缘故，得以留存。最终生于太子之后，也保全了他母亲的性命。
他时常因幼时不受重视而自卑，明明年岁相当的两人，待遇却天差地别，任谁都会心生不满。
母亲也喜爱更为幼小的拓跋怀和拓跋瑛，他时常自感孤独。
不过，这都是少年时代的事了。
逐渐长大的他慢慢开始成熟，先是学会观察长兄太子恂的行事，再去观察皇父的反应，在发觉皇父并不欣喜之后，便开始由模仿变为反其道而行。
他时常劝说自己忍耐。
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