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大江这句话几乎就是突然迸发出的一样，整个人都从交椅上站了起来。语气极为的生硬，而且音调抬高了不少。和刚才跟两位小姑娘说话的样子，简直就是判若两人。我让大江这一惊一乍的说话声音吓了一跳，也没有继续说下去，而是抬起头看着面前的大江。这时我才意识到，不管是夕羽惠还是夏夏，起码都是和大江有着某种联系，单单这里只有我，和大江什么交集都没有。之前夏夏也说过了。大江这个人脾气古怪，我想这种老江湖，肯定对不相识的晚辈，都是极为不欢迎。
夕羽惠和夏夏这个时候，连忙在一旁给我打圆场。她们两人分别把我与她们的关系，纷纷告诉了大江。大江听完才又坐回了交椅上，不过眼神还是一直盯着我，让我感到非常不自在。
随后大江并没有让我来说人皮面具的事情，而是让夕羽惠来简单叙述。也许是看出大江这人很是排外，担心如果知道这件事与我有关，大江或许就不肯帮忙。所以夕羽惠直接告诉大江，当时带着这张人皮面具的人就是她的爷爷。又把我给夕羽惠讲过，和爷爷分手时的场景，简单的和大江说了。
大江听完之后，两条不对称的眉毛拧了拧。告诉夕羽惠，这种人皮面具，的确是出自“织脸”的手中，而且这样的人皮面具，并不是所有“织脸”都有能力完成的。
大江介绍说，面具在“织脸”中，一共分为三种，即：地襄、人中、天气三种。其中地襄就是泛指大多数的面具，比如舞街耍龙灯时的面具、戏子唱戏时所带的面具、以及一些极为普通的面具等等。地襄是最为普通，也就是我们最常见的各种面具的总称。这种面具不用说是织脸了，就是普通人也可以信手沾来，几乎没有什么技术含量。所以地襄在织脸当中，是最低等的一种手艺。也是织脸入徒时，必须通过的一门手艺。只有将地襄完成的好，才有机会继续学习其他织脸手艺。说起来地襄虽然简单，但是作为“织脸”，想要完整的掌握地襄的各种手法，天资聪慧者少说也要有七八年的时间。有些不开窍的人，可能终生都在学习地襄。因为“织脸”祖规甚严，虽说是在宗族之间相互传习，但是如果后辈实在无力完成最简单的地襄手艺，那么前辈宁可让“织脸”的手艺失传，也不会授予后辈更高的技艺。这也是为什么“织脸”急剧减少的原因。
大江停顿了一下，伸手端起交椅一侧的茶喝了一口，我看到茶杯和他的嘴巴，根本就斜街不上，茶杯当中的茶，有一半流入大江的嘴中，另外一半都顺着大江的嘴巴流了出来，看大江喝茶的样子，就像是一
