第八章 仙山魔宫 (第1/3页)
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我咽了一口炝面，抬头看着风干鸡。对他说道：“小哥，别看你平时半声儿不吭，起个名字还倒是挺唬人的。上次去的有熊，硬是给起了个天国，有熊天国，名字霸气的不得了。这次更唬人，搞出一个仙山魔宫。”边说，我边朝风干鸡竖了疏大拇指，嘴里又填进一筷子炝面。
风干鸡手指轻轻的敲了敲密卷，说是这些名字不是他起的。而是这本叁号密卷中原文如实的记载。他只是转述密卷上的意思。
我让风干鸡大体讲讲这个所谓的仙山魔宫是怎么个故事。风干鸡放下手中的麒麟玉告诉我，我们这次所去的昆仑山，并不是现在人们认为的那座昆仑山。而是中国很多神话的发源地——昆仑仙山。现代所说的昆仑山是指西起帕米尔高原，东经青海省到四川省西北部，横贯新疆和西藏之间的那条山脉。而我们所要去的昆仑仙山，则是在西藏五斗山之中的一座顶山。山顶终年积雪不化，此山在传说之中更要九重仙山之名。而龙骨尐所在的地方，据叁号密卷中记载，便是在昆仑仙山之中的魔宫之内。
我不解的问风干鸡：“既然那座山是坐仙山，怎么仙山里面还有魔宫？这是怎么个意思？”
风干鸡继续耐心的给我解释说，传说魔王喀冚kakan、鞑凫鲁dafulu、乣凼jiudang，三者在藏区兴风作浪，是百姓深受茶毒。观世音菩萨为了普度众生，便派天神之子推巴噶瓦做藏人君王，也就是后面的——格萨尔王。三魔被格萨尔王降服后就封于昆仑仙山的最底层。因为这三魔乃仙道入魔所成，所以只能被囚于仙山。而他们的真魂则是不死不灭。在格萨尔王功德圆满返回天界之后，仙山的最底层便成为了众魔聚众之地。众魔在九重仙山之外，依据天然的屏障，施法造就了“死亡谷”。这便就是昆仑山地狱之门，来历的一个传说。我们想要进入九重仙山，必须要经过昆仑山的“地狱之门”。
说道这，风干鸡还给我大体介绍了一下所谓的“死亡谷”。他给我讲了一个关于“死亡谷”的真实故事。
1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马，因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现。衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。
这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。那是1983年7
