第116章 沙漠中的局势 (第1/3页)
邪龙乔治提示您：看后求收藏（炎黄中文www.yhzw.org），接着再看更方便。
西北荒漠
尤俊大的手下耗子：“几位少侠，我们就快要到化极客栈了。”
何天福：“哦，快到了?那是还有多久,一天还是两天?”
耗子：“咱们再在沙漠中过一晚大概明天下午即可到达。”
何天福：“那好，咱们继续赶路吧争取明天中午就到，争取在那儿吃顿好的。”
这几日赶路着实有些辛苦，没办法沙漠之中的条件实在是有限。
但是这辛苦的旅途何天福也没闲着，他不仅和自己的这三个兄弟聊着，尤俊大这些沙匪他也跟着混得溜熟。
通过他们他也得知了沙漠中的各项情况，其中特别是沙漠中的势力分布。沙漠中大部分的地方都是茫茫黄沙极难分辨方位。所以沙漠之中各方势力的分布不像其他的地方划分明确.
在这一大片沙漠之中无论各方谁的地盘百分之九十都是沙子组成的,你的地盘多点他的底盘少分点？这些划分地盘的事在这里毫无意义.
但是总得来说这里划分为了三块。第一大势力自然是以一人之力把逃亡沙漠中基本上所有亡命之徒集合起来的化极客栈。
第二则是包括沙蛇在内所有一直以来就盘踞在沙漠里里外外各大沙匪的寨子，他们对于沙漠第一百一十六章沙漠中的局势中的生活早已习以为常，不用和化极客栈抱团取暖也能自力更生，是以他们保持着独立性没有并入同为黑道的化极客栈。
但是自化极客栈崛起后这些沙匪也受到了一定的打压,已经有许多的沙匪寨子都已经被挤压灭亡.目前还存活的沙匪寨子包括沙蛇在内也只有两伙大型的沙匪还在大漠里讨生活.
第三名是相比起其他两方更为古老的势力‘两禅寺’。‘两禅寺’位于沙漠东侧地域里一个名为佛教的宗教在中原地域传播建立的第一个寺庙。
所以两禅寺一直以来就是作为中原佛教的起源地在世间立足，中原的佛门一直都以两禅寺作为中原佛门的起源地，这也导致中原所有的佛门寺庙不约而同的都以两禅寺为尊。
作为天下佛首的两禅寺自然也不会这么简单。两禅寺内部分设五庙，分别是守戒堂、达摩院、罗汉洞、坐禅庵、伏魔殿。
这五庙虽然同属一间寺庙，但是两禅寺五庙的武学除了共修清净菩提心外他们却各有千秋，守戒堂主修明王伏魔体、达摩院主修般若禅功、坐禅庵主修观音莲花步、罗汉洞主修罗汉降妖棍、伏魔殿主修大日如来掌。
想当初在老牙山一个人就差
