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行架运架好似一个整体，周身浑然天成，不像向挽歌，看似左右旋转颇有太极之形，其实上半身、腰部和下半身宛如三个独立个体，各忙各的。
“师父，可是蹬出来不成了直线了吗？太极拳不是讲究圆吗？”向挽歌疑惑地问道。
伯翁轻笑道：“所谓的圆并不是你外形上囫囵画圆走圆就叫圆，你原本走的后弧线，最是容易断劲，每次腰一转，你就空了，任一个老头推你你都受不住力。你用双手把着师父的腰感受一下。”
向挽歌扶着伯翁仔细感受，大概伯翁转换了十几下的时候，他才感受到，每次伯翁阴阳转换之时，胯部都会螺旋着微微下沉，就像一颗螺丝钉嵌入其中，极其细微。
“当你把蹬脚、坐胯以及松沉融为一体的时候，圆就自然出现了。好了你就先照着我的模仿练习，一下子跟你说太多你也消化不了，等你慢慢习惯动作之后为师再教你何为松沉和坐跨。”伯翁说完后，向挽歌便告辞而去。
回到县城上班后，向挽歌每日下班便缩在房间如机械般练习这基础的基本功，直至筋疲力竭方才罢休。他不仅同事的集体活动不参加，甚至连不定期与陈彭等人的聚餐都推掉了。
每日下班后的向挽歌除了练功以外，他开始构思毕业论文的框架，毕竟今年6月，他就将从Z大毕业了。
如此这般，一晃三个月过去，在向挽歌的坚持不懈和伯翁的细心调整下，他基本掌握初步要领，论文也步入正轨。
这周，向挽歌再次来到竹屋，伯翁对其说道：“原本我以为你起码要半年以上才能慢慢把旧习惯矫正过来，看来是我低估你了，这周我就把松沉和坐胯的要领教你。”
伯翁先是摆了几个先前向挽歌习练时的错误的松沉作为示例，他指点道：“松沉是自然下坠的过程，不是刻意下落，你看我这几个动作，这不叫松，这叫瘫或者垮，是为了松而松的故意之举。”
接着伯翁作出正确的姿势继续道：“松不是肉眼可见的肢体下坠，而是由内向外延伸的一种沉劲，它的核心点在于你的胸腔，有一股气沉淀入丹田的感觉，所以又有气沉丹田的说法。有些人松的时候你可以看见他身体微微沉下一些，有些人则毫无变化，这是各人体质不一。”
随后伯翁再次让向挽歌用手贴着他的胸部，用心感受他松沉时的气息变化。
这也是武学之道必须要明师指点的原因，若无言传身教，纵使让你看一百遍高人的视频或者所谓的武术秘籍都无济于事，哪怕你是万中无一的天才
