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他不喜欢那些复杂的哲学定义，他更喜欢哲学中的那些先贤对人类和人类制度最初的思考。
这花了他一点时间，因为阅读哲学远比阅读历史更艰涩。
华国的历史是华国文化构成中的一部分，而哲学？
这玩意可搞疯了不少人。
但付出总会有收获，在挑剔的翻阅完他喜欢的部分，刨除了他不感兴趣的大部分之后，图标上的数字再度跳动，变成了2/3.
何星文揉着太阳穴，低头在自己手中的书页上一扫而过。
“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”——注：卢梭:《论人类不平等的起源与基础》
他挺喜欢这句话的，虽然它跟王国这个词听起来格格不入。
何星文合上书，看向左手边，在历史和哲学之外，还有两本不属于这两类的书。
它们被放在最底下，被一本又一本的著作所掩埋，如果没有看完堆积成山的书海，或许永远也不会被发现。
《论语》《孟子》。
何星文伸手拿起离他更近的那本《孟子》。
他随手翻开了一页，目光落在书上，看到的句子尚未收入眼中，图标上的数字已然变化：3/3.
而那行字此刻才通过视线被大脑接收。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”——注：《孟子.梁惠王上》
获取规则的效率过于高效，让人很难不去思考，他之前阅读历史和哲学的行为是否在浪费时间。
何星文合拢《孟子》，起身朝外走去，在路过图书馆工作人员时，停下脚步，轻声道：“我已经看完了……”他稍稍停顿，继续道：“麻烦替我转告那位老人，十分感谢。”
对方显然有些惊讶，他越过何星文看了眼书桌：“莫老说如果你读完了的话，就让我转告你。”
“不管是规则、道德还是良知，都无法用单一定义来解释。”
他磕磕绊绊道：“从古希腊到如今，人们对此的思考从未中止，当你觉得你可以定义它的时候，那么……”
“或许你正走在一条危险的道路上。”
这就是答案。
为什么《孟子》和《论语》在历史和哲学之后，为什么他先阅读了那一堆书海，才看到了那两本书。
所有的规则都来自儒家思想，可不是一个好主意。
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