茅斋1 (第1/2页)
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我家凤城北②，林塘似田野③。蘧庐四五楹④，花竹颇闲雅⑤。客俗鸡能谈⑥，忧来酒堪把。容膝岂在宽⑦，惬意自潇洒。静中生虚白⑧，念虑寂然寡⑨。忽悟形与器⑩，万物尽虚假⑪。窗中见斗牛⑫，门前骤车马⑬。试问此闾阎⑭，当时住谁者？因之叹尘世⑮，我心聊以写⑯。
【笺注】
①茅斋：茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。诗人这首诗中提到的“茅斋”当是明珠府初建时之斋舍。
②凤城：京都的美称。传说秦穆公之女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。故后世称京城为“凤城”。唐沈佺期《独不见》：“白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。”南唐张泌《浣溪沙》：“晚逐香车入凤城。”
③林塘：即树林池塘。
④蘧庐：古时驿传中供人休息的房子，相当于今天的旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”郭象注：“蘧庐，犹传舍。”楹：量词，房屋计量单位，屋一列或一间为一楹。
⑤闲雅：娴静文雅。
⑥鸡能谈：谓玄妙之言。《艺文类聚》卷九十一《鸟部中·鸡》：“《幽明录》曰：晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间，鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍，处宗因此言巧大进。”
⑦容膝：仅能容纳双膝，形容容身之地狭小，亦指狭小之地。东晋陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审客膝之易安。”
⑧虚白：指内心纯净无欲，心境清净。语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”
⑨念虑：思念，牵挂。寂然：寂静。《易·系辞上》：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能与于此？”寡：孤独，孤单。
⑩形与器：指有形的具体事物。与无体之名的“道”相对。
⑪虚假：假的，不真实的。唐孟浩然《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》：“四禅合真如，一切是虚假。”
⑫斗牛：指二十八星宿中的斗宿和牛宿。斗宿又称斗木獬，北方七宿第一宿，其主星六颗，即著名的南斗六星，与北斗七星遥相呼应。牛宿，又称牵牛，为北方七宿的第二宿。《宋史·天文志三》：“牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。”
⑬骤：马疾走，马奔驰。
⑭闾阎：本义指里巷内外的门，这里借指房屋。
⑮尘世：人间，俗世。
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