第16章 顿悟本性 (第2/3页)

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思维，容易受到潜意识控制，被人挑拨离间。”

高洋直摇头，说：“我好在知道你的个性，否则一定被人误会死了。”

吴成摆摆手说：“我潜意识就喜欢讲道理受千年宋明理学影响之故。”

高洋说：“我们去城东义士公园看一看，那里有许多临汝节义之士。”

今日，算是吴成记忆中最深一个津渡庙会。先是龙舟赛晋级决赛，接着拿了斗剑大会冠军，又和高洋一起扮演杰际与姜莹。

记忆犹新的事情，在于与众不同，日常发生事情，不是不难忘，而是变成细胞本能，已经融为身体一部分。

难以忘怀的事情，实际上自我意识的渲染结果。

这是青春所带来热血与柔情，不是刻意所求，而是天时地利人和完美契合。

他们这一代，无疑是侠客史上最幸福一代，不再是行走江湖的游侠，也不是占山为王的义侠，更不是公务缠身的官侠。

此刻只是享受自我的青春仁侠。

吴成和高洋在义士公园停下来，看见纪念本地着名三千年未有之变二十世纪义士——傅烈、许瑞芳、傅大庆、章应昌、李干……

可谓可歌可泣的一代风云人物。随着历史碾压过，这片红土地，并没有使人民把他们遗忘，反而变得熠熠生辉。

他们因爱而义，完美诠释人性之善，也是人性善最好注解。

公私分明的地方才会孕育侠义之士，公私不分，只会陷入各自推卸责任混乱状态。

吴成和高洋此刻神情肃穆，内心十分敬仰，然后在义士园四处参观一下，了解许多二十世纪波澜壮阔的侠义史。

湘赣鄂山区，完美诠释礼失求诸野，荒诞的反传统拿来主义，输的一塌糊涂，而坚持本土主义的儒释道指导下，让西方大同主义得到长足发展，反倒是本土早已枯萎凋零。

吴成 站在历史终结论再看世界文明，本质上只有两大文明，一大是结绳记事为代表中保文明；二大则是宗教虔诚为代表祭祀文明。游牧野蛮，无论怎么伪装，都不配文明之意。

世人被殖民化思潮，所把金碧辉煌宫殿，城池繁华当成文明与否标准，简直就是贻笑大方。

吴成此刻顿悟，渐渐明白，禅宗所谓开悟，就是心性自然而然，毫无矫揉造作之意。

高洋依然沉醉之前梦境里，没有发现了吴成此刻内心释放灵光，闪烁浩瀚宇宙之中。

吴成此刻顿悟，渐渐明白，禅宗所谓开悟，就是心