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黄福仁记得望仙山在海上，是一座很大的岛，只有站在望仙山顶上，能看见海面，有时能看见云雾飘来，似在云雾中有仙人在不断踩着云梯上升，一直走到蓝蓝的天上，看不见为止。可能这就是望仙山名字的来历吧。
望仙山上的归一观，不是山上的唯一住人的地方，还有好多渔民在山上住在石屋。海上风大浪大，石屋能抗住十二级台风，不过，好多次台风来袭，岛上风大浪大，但望仙山上据渔民说从未大过十级，这让黄福仁觉得这里不但是望仙山，可能以前真出过神仙，施下仙法，才使得山上剧烈台风吹不上去。
望仙山上的归一观，建在几个巨大的天然石洞里。归一派的先祖用石洞洞室当房内，石洞口建起一座雄伟的门头，看上去和普通道派大殿一样。一年多的山居生活，是黄福仁这辈子最享受的幸福生活，除了道门的繁琐礼仪，对别的师兄弟来说是痛苦的背经，画符，堪舆，对黄福仁来说是享受，好像天生就知道那些符，经的意思，至于堪舆，现在山顶上，眼睛闭上，往哪个山坳一指，绝对是一般人家难求的风水宝地，指到的有些已经被埋下了人。
加上是师父的亲传弟子，师兄弟们也很互敬，平日里也多有照顾。可就这样的生活只过了一年多，就被师父拉出去历练和结交天下道派同仁。按归一派传统，三年不下山，五年不入世，十年不婚配，一生不弃教。下山后，黄福仁好几次问过鬼道人，为什么急匆匆的要带他下山。鬼道人骂着说，我偏心你小子，看不出来吗？
偏心是偏心，可与下山入世关系应该不大。反正下山也挺好的，年轻的黄福仁和大多数同龄人一样，都爱仗剑走天涯，何况还有一个厉害的师父带着，自己只把师父的衣食伺候好就行，别的都是跟上走走，看看，听听，学学，这样的道士生活也是大多数道士的梦想。
唯一让黄福仁不明白和难以接受的是，以后回望仙山必须由鬼道人领着，而且没鬼道人允许，不许私自回望仙山。说实话，望仙山上的生活，惬意而悠闲，大家除了早晚课，平常都是下海打打渔，山上捉捉鸟，没有焦虑，没有利益冲突，仿佛世外桃源一样，大家各自生活，从不忧虑将来会怎样。什么生老病死，婚丧嫁娶，子女成长与这个山没有关系。
黄福仁在望仙山上觉得什么都好，就是女人太少，主要是漂亮女人太少。山上也有女道士，不过对于黄福仁来说，都是大妈和奶奶级别的，长期的海风吹，皮肤和海边的岩石一样，看了就想一屁股坐下来。山下的渔民里倒有年轻的小寡妇和半大的小
