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是算命测字的先生。简单来说,比如武当山、老君山、崂山等名山,每一座名山都有大名鼎鼎的道观,道观的道士,还有加入道观的道士,就是有背景有身份的道士。”

“而像民间的道士,有的是为了讨生活,跟着云游道士跑堂混口饭吃,学了本事后,但没有身份背景,这一类的道士,便称之为麻衣,或者是布衣。这些人聚集起来之后,人数达到了一定的规模,便有了之前的麻衣派和布衣派。”

“风水师和算命测字的先生同样如此,等于是我们属于民间修行之人。而在麻衣派和布衣派刚成气候之时,那些道观或者是大家族的修行之人,根本瞧不起我们。用他们的话说,我们就是一群靠招摇撞骗的乌合之众,难登大雅之堂。”

“实则他们是坐井观天,他们不知道,无数布衣或者是麻衣的高手,皆是不喜欢家族和道观之间的勾心斗角,这才隐士修炼,或者云游天下,从而提升自己的道行,专心修炼,就是为了达到天人合一的境界。”

“往往这样的高手,他们的造诣更高,这也是麻衣派和布衣派会迅速崛起的原因。还有一点,麻衣派和布衣派的修行之人,师承大多不同,将所有人的本事融合起来,无形中将风水术改革创新。”

“你爷爷能将道术融入风水术,也是因为受到这个环境的影响。而这么多年来,麻衣派和布衣派虽然是个两个教派,但从未发生过矛盾和斗法事件。相反,华夏有难时,他们异常的团结。互相激烈,互相制约,出了不少高手。”

听到这儿,我心里感慨万千。

为何寻龙司和四大家族要打压麻衣派和布衣派,说白了,他们自认为自己是贵族,绝不会承认麻衣派和布衣派这种他们认为的草莽组合。

阶级形态出现在修行界,那是多么的可笑,更是可耻!

真要说起来,为何现在华夏的修行界会一代不如一代,就是这些自认为贵族的阶级打压。

随后我问起了布衣派,老头摇头苦笑,他说麻衣派消失后,布衣派也跟着消失。但老头坚信,布衣派的传人,也在等机会。

他坚信总有一天,布衣派的传人会拿着掌教信物,重新出现在江湖。

老头不知道,他这番话,坚定了我想改革风水界的决心。

闲聊了一阵,老头忽然问我,“陈掌柜,请你看在麻衣派的份上,收下秋生吧?我已经破除了他的破军命格,他的天赋极其恐怖。要是陈掌柜愿意带他的话,我相信他一定能成为陈掌柜的左膀右臂。”

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