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露出恍然之色，随即目露异光，搭在膝盖上的手下意识握成拳……一是困惑他多年的疑问终于得到解答，二是萧云一贯以来自信坦然的态度给了他自信，这一刻，即使萧云没有刻意点明，他也能理解并接受萧云的真意：兽人族其实并不比任何种族低等，人类王国的意识形态并不能决定兽人族的价值！
普利莫的神色微妙中带着尴尬……阿云的大实话戳破的东西太多辣！
“社会环境中，通过大多数人公认的认识习惯和思维惯性形成的既定习俗，变更的难度远比让国王王冠换一个人戴来得困难。”萧云并不在乎别人怎么想，很淡定地继续对族人讲解，“其养成时间甚至不需要太久，几百年，就足以形成难以更改的社会顽疾。我们不理解为何人族的平民能甘心接受将生产所得五成以上供奉给领主，甘心接受自己的财产变成某位贵族老爷的私产、而不是如同我们部落那样的、所有人都可共同受益的共同财产，可这就是人类世界既定规则的一部分。如果我们帮忙平民去造贵族领主的反，或许还会有大量平民不解，没有贵族老爷，他们应该给谁干活呢？”
雪狼人和猫族听得似懂非懂，这个意识形态问题对他们来说无疑是超纲了。
普利莫脑门上汗都下来了……真的，他已经后悔坐下来了。
既定习俗、既定规则，或者换一个更常见的用词：传统风俗，养成时间不必太长，威力确实是极其巨大的，比如中国社会各种陋习，又比如脱离茹毛饮血还没几百年就搞出“白人至上”理论的白人世界。
草原社会才刚处于破壳期，不对，应该说才处于受精卵期，想要破壳还得走到大量吸收猫族形成具有规模的社会阶段这一步；萧云并不指望只靠自己用嘴讲就能让族人们了解一切落后习惯形成习俗后会对草原社会带来多大的危害、让族人自发地去避免这样的危害，但他至少要让族人知道：这样做，是错误的。
“想要良性的移风易俗，需要壮士断腕的勇气，且必然会对社会本身造成一定程度的伤害，主事者必须担负起极大的风险，现在的圣布里奇并不具备这样的条件。”
中国大地移风易俗是建立在丧权辱国的绝境危机上、建立在几千万英魂前赴后继的英勇牺牲上，不夸张地说，解放后中国人享受的所有社会福利、相对公平的社会待遇，都是前人的尸骨血肉垒就。
就这，还有无数人想开历史的倒车——到萧云穿越时的2018年，还有许许多多提分手提离婚的女人丧生于配偶伴侣之手……恶性的社会习俗扎根于
