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下盒子里所装的东西究竟会是什么！”
我拿起盒子仔细的看了一番，正如夕羽惠说的一样，木盒的外延确实被一种东西封住了，而且还能看到有明显的灰尘，看起来这个木盒，就像是没有被打开过一样。这时我不禁联想，难道夕羽惠的猜测是正确的？金手佛爷送这个盒子给我，是为了让我帮他“趟雷”，看看这盒子里面到底是什么东西？
我有些茫然的问道夕羽惠，“这破盒子里面，除了炼制的丹药意外，到底还可能装着什么东西？”
夕羽惠回答我道，她所理解的阴曹地府，和之前夏夏所说的略有差异。在中国的古代传统之中，通常把人生存的空间分为天（阳）、地（阴）；人分男（阳）、女（阴）；时分白（阳）、昼（阴）；天分日（阳）、月（阴），这也就是最基本的阴阳分类。也是阴曹地府得名的原因。
而且夕羽惠解释说，在地府之中，地位最高的或许并不是阎罗，而是天齐仁圣大帝，他掌管大地万物生灵，包括阴间亡魂和人间百姓。地位和掌管天庭的玉皇大帝平起平坐。而在天齐仁圣大帝之下，是北阴酆都大帝，专门负责阴间管理。如果用来比较，北阴酆都大帝类似于古代的皇帝，二人分别掌管阴阳二界众生，地位仅次于天齐仁圣大帝。
除了北阴酆都大帝外，地府之中地位最高的就是五鬼帝，分别是掌管鬼门关的东方鬼帝蔡玉垒，掌管‘嶓冢山’的西方鬼帝赵文和，掌管罗酆山的北方鬼帝张衡，掌管罗浮山的南方鬼帝杜子仁，最后是掌管抱犊山的中鬼帝周乞。而我们平时说到阎王，只是十殿阎罗之一，地位远远不及夕羽惠刚才举例的那几位，甚至都不属于地府六宫的守宫者。
所以对于夏夏刚才所说的冥府四花，夕羽惠却有其它解释。据传冥界起初只有亡魂和腐尸，没有什么植物，更没有所谓的冥府四花。而那四花均是后来由北阴酆都大帝带入冥界，并赠予给五鬼帝其中的四帝，单单没有赠予中鬼帝周乞。而这四朵花，日后变成了东、南、西、北四鬼帝的象征。这也就是冥府四花名字的又一种由来。
说到这里，夕羽惠轻轻地拿起盒子，依次指向了盒子的四角出，那四处雕刻有花型图案的位置，告诉我们，这四处花型图案，表面上看说的是冥府四花，但是盒子之上，四处花型所占据的位置，恰恰和它们所象征的，冥界四鬼帝掌控的方向是一模一样。也就是说这四处花型，并不是简单的指四种花，暗示指代了冥界四鬼帝。
“那中间的龙头是什么意思？你说的这几个鬼帝，和盒子里面的东
