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将人请回去的机会。而且就算多出几位元婴修者, 如今确西洲光是化外之境就有十个, 去哪个又不去哪个？总之也是一件扯不清楚的事情。从另外一个意义上来说, 天舞门倘若真的有十个元婴修士了，又哪里还有他们各派来说话的余地。于是, 就在这样一种心照不宣的情况下，确西洲各派的元婴修者，明智的保持了沉默。孟染与宁司元的再次闭关，宋玺已经做好了几十年甚至百年的准备，但是这次吾思居保持安静的时间，比她预计的还要久。孟染闭关的第五十四年，乌长柳结婴。随后，陆子期和宛晚也迈入了元婴期。白秋云并不像师兄师弟这般有双修道侣, 在魏忆晓和顾盼这对道侣也结婴后, 才姗姗来迟的跨过了结婴这道门槛。而比魏忆晓晚不了几天进门的孔临等人, 也在随后的几十年里，相继结婴。孟染闭关的第一个百年, 天舞门多了三十七位元婴修者。孟染闭关的第二个百年，天舞门已经有了六十二位元婴修者。孟染闭关的第三个百年，天舞门第一百五十代弟子一个不拉的全部结婴, 数个骨根上佳的第一百五十一代的弟子，也成功结婴。及至此时，就算是集确西洲各境修者的实力，也已经无法与天舞门抗衡。期间，仙网进行了第四代升级。持有确西洲玉牒的修者，无论处于确西洲的何处，都可以通过玉牒与派内修者进行联系。仙网四代的格局下，增加了掌门、长老等管理者发放公告的功能。确西洲境内无论哪派的元婴修士，都已经可以不回去门派，通过仙网处理门内的各项事务。而如果有重大事情需要请示的，则由各派的结丹修者，从各境去往天舞门求见自家的元婴前辈。仙网五代推出时，则开放了属于各派自己的玉牒论道堂。各派的修者可以在自己门派的玉牒论道堂，与派内的所有修者进行交流。此项功能一出，让各派的小弟子们，可以随时将自己修行中的疑惑提出来。仙网的玉蝶论道堂一出，各派修者的修行速度，都猛然上了一个台阶。在仙网论道堂和天舞门演舞的双重推动下，各派的元婴修者数量也开始成倍增加。确西洲各境的元婴修者，也开始爱上了这种只要有空，就在派内论道堂给后辈解惑的感觉。天舞峰的灵脉则经过了三次升级，如今天舞门的所在虽然还是丙十九峰，却早已不是那个丙十九峰了。灵脉的壮大，让此峰之奇秀更显壮丽。天舞峰的内门所在，如今已经完全掩在了灵云金雾之中，偶尔从灵云中透出的檐角，让天舞门的建筑看起来更显高远。随着门派实力的提升，前来天舞门投师的弟子更是成倍增加。如果说清鸿圣君当年的所忧之事还是担心，随着时间的推移，这些事情则开始一一
