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现如今华语乐坛的兴盛，也是“乐”之重要的表现形式。
青山书院许多学生在这方面各有所长，也培养了许多擅长此道的公众人物，许多人如今已是地位崇高的“乐”、“舞”大家。因此在每次期末考时，这方面一般也会涉及。
“射”是习武，是射箭。
在冷兵器盛行的年代，弓箭是最厉害的远攻武器，可杀人于百步之外。
所谓“百步穿杨”、“三箭连珠”不外如是。
在古代，“射”体现了一个民族的武力，显示了国家的强大，不习武、不会射箭的男人基本上没人看得上，更别提娶妻生子了。
崇武的民族必然强大、上进，侵略性强，尚文的民族则疲于防御、处处被动，文武皆备方能立于不败之地。
只是到后来流行“万般皆下品、惟有读书高”，读书人的地步被拔高到一定程度，却对习武、射箭的要求减弱了许多，以至于“手无缚鸡之力”的书生，反而比比皆是，更有甚者，竟成了乘龙快婿的标准。
传承到如今，冷兵器的年代已经过去，热武器盛行，杀伤力更大、杀伤范围更广，取代了弓箭的地位。
射箭与国术——即古武术更多的作为一种兴趣爱好、或者强身健体的途径而存在，不那么提倡注重；
“射”则演变为枪械射击，却并非必考科目。
虽然华夏帝国并不严格限制枪械的持有，到底没有特殊情况，无法长期持有枪支、反复练习，基本上也只有学院中的射击课程时，才有锻炼的机会。
当然，联邦的射击武馆并不少，只是学生期间，未必有那么多时间，也未必有那个恒心。
“御”即骑马与驾车。
古代的马与车，是重要的交通工具，也是战争时期十分必要的物力资源。
“读万卷书，行万里路”，若要“行万里路”，自然不单单只靠双脚，骑马、驾车才能走得更远、也更快。
战争时期，骑兵是最骁勇、最有战斗力的兵种，当无数骑兵浩浩荡荡飞驰而来，无坚不摧，万夫莫当。
当然，此时“骑射”二字却经常联系在一起，骑兵于马上射箭，箭落如雨，当有万夫莫敌之勇。
战争之中也需士兵驾驭战车。
古代战车有两种，一攻一守。
攻车直接用于对敌作战，守车则用于屯守以及载运辎重。
从商朝经西周至春秋，战车一直是军队的主要装备，车战是主要的
