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——书接上回——
这个时代，王政的话自然等于推翻了他们固有的思想，王政此时，自然不会提出乱世用法家，治世用儒家的道理！
“胡人狂妄！”
四处声音，议论纷纭。
王政笑道：“吾有一言，可供诸位一听！吾认为，民为贵，社稷次之，君为轻，水能载舟，亦能覆舟，不尚贤，使民不争，不见可欲，使民心不乱，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，为无为，则无不治矣。”
王政一开口，四处顿时一片哗然，而墨家的人笑道：“人兼相爱，却因儒、法、道三家而沦丧，不亦悲乎。”
王政接着说道：“人性本恶也！”
人性本恶乃是儒家荀子的理念，忽然，韩地的韩人站了起来，朝着王政拱手道：“愿闻先生之论！”
一时间，各国士子纷纷起立稽首道：“愿闻先生之论！”
王政继续道：“恶，人之本性，因人之性有恶，才有法度，天下人生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望，才有声色犬马。”
“人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序，矩子空言性本兼爱，将乱世罪孽归于儒、法、道三家，无非是要重申复古之论，回到夏商周蒙蔽幼稚，真正的大伪之言。”
六国之人皆动容，赵国群臣终于对墨家的理念出现了不满。
王政环视一圈道：“何为治世强国之学？乃是不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、人皇守国门，君王死社稷！”
此言一出，赵丹起身，凝视王政，赵国众臣更是浑身巨震。
赵政尽管面色如常，但胸口剧烈的起伏，他终于知道自己要做什么了。
“此人大才啊！为何屈身于郭开门下！”
赵丹道：“郭卿，汝立大功了！”
郭开大喜道：“此乃大王之功也！”
赵政忽然上前一步稽首道：“先生，敢问一句，能够不和亲，不赔款，不割地，不纳贡的学问，是哪一派学问？”
王政道：“此学问乃是帝王之学民族之学，非百家之学！”
四周哗然一片，至于王政为何要极力抗击墨家，不过墨家也在已王政身份，汝到底是谁，阁下绝非寂寂无名之辈，你难道用的是我墨家易容之术？言辞间更是咄咄逼人。
六国使者，赵国众臣纷纷起身，全神注视着场中王政。
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