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走入城中,施坦迈尔看威廉就像是在看一个很有潜力的晚辈,态度亲和,向他介绍起身边的随行人员,大多数都是负责此次谈判工作的,其中两名是翻译,一名康考尔人,一名九夏人。但是在介绍的时候,那名一副九夏面孔的翻译官一本正经地向威廉强调,自己是康考尔人,早就入了康考尔的国籍。

威廉微笑着点头,心中却有些不屑。

还有三人却和这次的谈判工作无关。其中之一是个名为文森特的五阶工匠法师,长着一个有些滑稽的酒糟鼻,穿着灰色袍子,身后背着硕大的金属箱,头发乱如鸡窝,但目光炯炯有神。

在西方,法师主要分为三种,战斗法师,学院法师和工匠法师,本质上都一样,就是承担的社会职能有所不同,后两者一般不直接进行战斗,而是作为研究者和技工、后勤人员存在。

另一人是康考尔的陆军军方人员,上校级别,面容古板,表情就像是用铁铸的一半,看上去个头矮小,但握手的时候,威廉能隐约感受到对方那矮小身体内蕴含着的如同熔岩的力量。这位名叫斯科特的上校同时也是圣灵教的“护教骑士”,第七天阶,座天使,属于目前西陆超凡体系中的古典派。

圣灵教的强者和法师不同,从信仰中获取力量。他们用卡巴拉生命之树来象征人体和宇宙全界,这是一棵倒生之树,由十圆和二十二径组成——所谓“径”,就是连接圆和圆之间的线条。

圣灵教认为,人类最初被上帝创造出来的时候,是人神一体的“原人”,或者说“完人”,但在吃下“善恶之树”的果实之后,完人堕落了,被上帝放逐出伊甸园,而想要提升人类的灵性,重返完人的境界,就需要进入生命之树,一步步提升自我,重返伊甸。这十圆和二十二径就是人类救赎自我,重返永生的方法。

卡巴拉生命之树的十个圆,或者说十个“原质”,象征着神的十个侧面,所以点亮十圆,就是人神一体的完人。但在每一个原质的终点都会有天使或者恶魔的考验,想要突破,就需要拥有战胜天使的实力。

这十个原质,自下而上。

第十原质,“王国”,意思是物质的王国,对应为天使的等级,开启这个原质,是进入生命之树的关键。

第九原质,“基盘”,象征着肉体与灵魂之间的灵气,万物的基础,神力的根源,对应的天阶为大天使,或者天使长。

第八原质,“荣耀”,物质的铸形,对应权天使。这一天阶的强者,会拥有刚强的力量。

第七原质,“

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