赶走自己的姬妾【夏甲】。

正是由于她内心的嫉妒，才会导致自己的嫡子以撒被金饰祭司悄悄掳走，甚至差点用以撒进行血祭。

这让亚伯兰的正妻，以撒的母亲【撒拉】极为恐惧和愤怒。

夏甲确实做错了事。

她想让自己的儿子【以实玛利】在族群里地位更高，因此犯下了嫉妒之罪。

这是难以被原谅的。

更何况，她还勾结其他邪神的信徒，替其传递消息，指认方向——哪怕并没有去信仰邪神，这种事也完全无法被饶恕。

所以亚伯兰便听从了妻子以撒的央求，决定把夏甲和一众帮凶驱逐出族群。

同时包括夏甲为他生的另一个儿子以实玛利。

他只给予了这群人部分食物和水，以及小部分牛羊与财富，便直接率领族人离开了迦南。

留下夏甲孤独的待在营地内。

茫然无措中，她只能建立祭坛，苦苦的对神祈祷，请求神的宽恕。

亚修把这一切都看在眼里，便降下自己的赐福进行安慰，又指引着夏甲一群人，走另一个方向离开迦南。

“现在还不是你们上天来侍奉我的时候，你的孩子同样会在大地建立【大国】。”

神的祝福和肯定，顿时让恐惧的人群安定下来。

他们便跟随着夏甲和以实玛利，前往迦南之外的某片旷野定居。

至此，亚伯兰一族正式分为了两支。

嫡子以撒将会成为以色列的始祖，而以实玛利则会成为阿拉伯的始祖。

因为这段游牧生涯，阿拉伯人同样变成了以游牧生活为主的民族。

不断积累的放牧经历，也让阿拉伯人在神代彻底消退，大地逐渐变得荒芜时，能通过在沙漠上放牧而存活下去。

亚修站在生命树下，静静见证着一切，心里突然有些感慨。

神的身份潜移默化的影响，漫长时光的流逝，导致他的一些善恶准则与道德观念，其实也正在悄然产生变化。

变得越来越不像【人类】。

夏甲所做的事，以人的视角而言，必然是邪恶的。

不过亚修能清晰的感应到，她对自己的信仰从未减弱过。

同时，夏甲和以实玛利的离群，对于未来十字教的扩散和统治，也有着奠基性的作用。

于是身为神的他，内心没有丝毫波动的原谅了夏甲。

甚至对于夏甲之前勾连敌人，出卖以撒的行为，也没有产生任何厌恶感，只是淡漠俯瞰着整件事。

他真的......已经逐渐适应【神的视角】了啊。

“然而神不仅需要淡漠，更需要崇高。”

亚修低声喃喃道：

“摆脱人类天性中的自私根源，才能彻底变成神圣的化身......”

他脸上闪过淡淡的遗憾。

或许他永远也不可能变成神，如宙斯、安神、奥丁、吉尔伽美什、美露莘那样的【真神】，去体会真正的【神之意志】。

因为他必然会保留那份人性中的自私，绝无法如神一般甘心奉献。

当然，如果仅仅为了追求力量的话，他也不需要彻底化身为【神圣】.

第240章 愚昧的时代

在亚伯兰一族离开的第二年，迦南这片无比肥沃，曾受原初生命之龙眷顾过的土地上...

居然爆发了一场不可思议的【饥荒】。

无数部族的平民没办法果腹，乃至于大片大片的饿死。

确实需要用“不可思议”这个词来~形容。

因为明明迦南蕴含着巨大的生机，是一片超越了本时-代所有文明的沃土。

甚至只要在地里洒下种子，无需耕种，无需灌溉，无需施肥，就能轻松迎来-丰收。

但在这样优异的条件下，却还是出现了难以想象的广泛饥荒之灾。

或许可以说，是由亚修引起的。

依靠那场受迦南土著神灵们共同默认的祭祀仪式，他确定了迦南的神话坐标，得以进入众神的神话领域。

还出手封堵了神话与大地的连接。

让神的意志，神的力量，再也无法继续干涉人间。

于是也导致了......迦南一众氏族的祭司们，逐渐失去神赐予的超凡之力。

他们没办法再替代神行使任何奇迹，去以神的力量干涉大地，庇护信徒，守卫领土、粮食以及财富。