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条正经，但之后的效果却是决然不同的。
很简单的道理，吐纳诀，一条正经是顶点，全真心法，一条正经是起点，之后可以经年累月的修炼，一条条的贯通经脉，最后后天大成。
不过对于项央来说，起点也是终点，他有无字天书，全真心法注定只是一个过渡，他也不可能耗费几十年才成为一个后天大成的武者。
几十年后，胡子都白了，结果还只是后天大成，遇到更强的武者就是一招被秒的货，那练武功有个屁的意思，还不如当个富家翁快活自在呢。
想着事情，项央手脚轻快的将雁翎刀收拾干净，洗情血迹和血腥气，然后才急匆匆的回到自己的房间里，想要尝试修炼全真心法，或者说将自己修炼出的内力转化为纯正的全真内力。
双膝盘坐，两手心，两脚心，头顶心，五心向天，按照全真心法所载明的方法调动丹田之内十几丝微弱的内力。
条条如细蛇，自丹田而始，游历体内诸多要穴，尾闾穴，涌泉穴，玉枕穴等等，循环往复，周而复始，最后仿佛洗尽铅华，重归丹田，化为一丝冰凉但韧性十足的内力，也就是全真内力。
项央修炼的时间不长，也就是一个时辰左右，已经将自身修炼的十几丝内力，化为三丝纯正的全真内功，养生，锻体，都有奇效的全真内功。
这就体现出一个质量的差别和不同，其实从总量上来说，项央的内力少了许多，怪让人心疼的，但从质量上，却大大超过吐纳而得的内息。
这么说吧，现在项央手中的一丝内力，能击垮之前自己的十几丝内力，且是顺顺利利，没有波折的那种，差距之大再明显不过了。
从这也看出，之前项央修炼的基础吐纳诀真的是基础，也幸好钱孚和项央一样练得是吐纳诀，换了门内功，两者的胜负还真不好说。
深深吐出一口浊气，项央闭合的双目缓缓睁开，五心向天的姿势也收回，感受着体内充满活力与生机的内力，陶醉不已，这就是全真心法，厉害。
更令项央欣喜的是，这仅仅是开始，因为全真心法真正厉害之处还不止于此，真正厉害的是这是一门动静相合的练功之法。
所谓行走坐卧，皆可修行，对一些人只是一种美好的念想，但对项央来说，却是切实可行，甚至马上可以做到的事，这也是全真心法的特质之一。
什么叫行走坐卧，皆可修行？就是时时刻刻都可以运行练功，其练功的效率堪称变态，能每时每刻都在增进人的内功修为。
