第九十三章 金炊玉馔天 (第2/3页)
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是其厨道法理的具现，也是我等天下厨师最渴望进修的地方。会孕育出这等生灵，有什么奇怪的。”
“原来你说的金炊玉馔天是食仙翁的洞天啊，那就难怪了。”
弥罗点了点头，仙道修士炼气化神大成，本性、法相、天地，三者彻底交融后，便可以尝试突破炼神还虚境界。
此境修士的一大特点，就是对天地乾坤有了自己的理解，能够在虚空之中开辟出属于自己的洞天福地。
因为这些洞天福地的运转规律，大多是基于修士自身修行的道则法理构建，因此内里出现一些违背常识的事情，也是正常。
但也因为大多数洞天福地和函夏大地的法理运转，有所差别。因此，洞天福地内的东西，大多是不允许随意带到函夏大地上的，甚至连洞天福地之名，都很少传入函夏。
例如弥罗就不清楚自家妙有宗有几座洞天福地，名字又分别是什么。
这也导致洞天福地内的产出，在函夏大地的价值很高，购买的流程也非常麻烦。
弥罗有些好奇的询问杨玉，走的时候哪里的路子。
“我哪有那本事，我长辈可是严禁我过早接触这些东西，说是容易影响我研究食谱，破坏创造力，根本没给我对应的权限。这是钱大人为云安践行特地购买的，虽然只有半只，但能够在这么短的时间里，弄到这东西，只能说不愧是钱家的人，门路就是广。”
杨玉的话让弥罗更加疑惑：“我记得他和钱家现任嫡系的关系，有些远了啊。”
“世家的作风你还不清楚，谁能谁上，要不是钱大人在治理六安县的时候，没能带动这里的食货贸易，增加人民的生计，让此地金钱流动加快。钱家早就找上门了。但钱大人任职期间，评价一直不低，哪怕没打算走财政司的路子，钱家也少不得资助一二。”
杨玉说完，又是有些好奇的询问弥罗：“你觉得这烤肉还有什么可以改进的地方？要不要再烤一烤，顺带添加一些香料，或者是我直接制作一些调料，沾着吃……”
弥罗思索了一会儿，看着杨玉，道：“你为什么非要在其原本上做文章？这烤肉本身已经到了一般厨师能够做到的极致，你无论怎么修改，都只是在其原有的画作上进行添加，为何不将其视作是一个食材，填充入自己的画作之中？”
“可是这烤肉本身已经能吃了啊！”
杨玉的回答，让弥罗笑出声来：“那水果同样可以直接吃了，作为厨师，难不成还直接将水果端到餐桌上，将其
