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弥罗听到云安这话，也是愣了一下：“当年氏族志可是函夏大地各族气数汇聚之宝，真要是毁了，还不知道要闹出多少事情。”
“可我记得历史书籍中记载，金虹历改函夏历的转折点之一，便是这氏族志的废除啊。”
云安同样有些惊讶，看着弥罗道：“难不成你们妙有宗的记载不同？”
听到这话，弥罗回忆了一下宗门内的记载。
根据妙有宗内部记载，氏族志是一件非常特殊的神器。
最开始的时候，这东西只是帝君用来表彰一些人，或者家族，对于函夏大地建设的贡献。
但随着时间发展，部分个人没有留下子嗣，当时同地方、同姓之人便根据血缘关系，将其供奉在自家祠堂内，久而久之便形成氏族，组建了世家，让原本纯粹表彰性质的名单，性质上逐步出现了变化。
最开始的时候，还是地方和地方之间的良性竞争，为许多绝后的英魂提供了栖身之所。
可随着当时六官对于名录上家族的支持不断增加。
慢慢的，地方内部不同姓氏之间的争斗也越发明显，进而出现以地方名作为前缀的世家大族。
也是从那个时候开始，原本用来表彰功绩的名单，成了世家相互之间确定自己位置的氏族志，同时也成为各地世家用来打压平民，甚至压制异人族的一大工具。
只能说，氏族志的建立，一开始是好的，只可惜随着时间推移，人心影响，变了质。
弥罗将自己知道的信息诉说后，钱志文接着解释。
“正如弥罗所言，当年帝君震怒，是因为部分世家试图通过氏族志，掌握函夏大地人道气数，压榨万灵。并不代表氏族志这东西不好，所以帝君当初废除氏族志，只是毁去它对于人道气数的影响，并未将这东西彻底摧毁。现在氏族志在地官手中，是六官观望天下世家气运之物，也是用来确保世家传承不断之物。”
“可氏族志这东西，存在就是对普通人的打压吧……”
说到一半，云安突然想到什么，不再言语。
弥罗见状，看了眼钱志文，他突然想起当今十二世家中，有一家便是被人称作支脉遍布天下，十士三钱的钱家。
看出钱志文不方便回答这方面问题，弥罗解释道：“凡事有利也有弊，任何制度的实行，终究是要看人。氏族志看似建设了阶级和门槛，却也确保了现在世家的纯粹。别的不说，神武杨家也是当今十二世家之一，他们当中，有哪一个
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