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宗正帝黄埔晨鸣被圈禁后第五天,就写了一封罪己书昭示朝堂,躬身反省己过,称不能明辨视听,被小人所蒙蔽,御下不严,对身边心怀叵测之人不能及时觉察,导致印信被盗,以至于铸成今日之错,心甚悔之,望众臣监督,以后定然亲贤臣、远小人,广纳谏言,凡事三思而后行,定以群臣之意、百姓之意为先…。言辞恳切,字字肺腑。
看了这封罪己书,原本一些对黄埔晨鸣心有不满的大臣们心中的激愤渐渐平息下来。
与此同时,又查出皇上的贴身总管李公公乃是虔国多年前置于皇上身边的奸细,此次粮草被烧和下达西边三诸侯国的借道手谕也是由李公公拟定,私自用了皇上的印信,假传圣旨,发下去的。
因为李公公是皇上的贴身总管太监,若是说能拿到皇上的印信假传圣旨,完全是可以的,有了这个说法,朝堂众臣对黄埔晨鸣的怨气又消了一些,觉得黄埔晨鸣虽然有不察之过,但人非圣贤,加上李公公惯于伪装,到底也不是什么大的过错,不是不可以谅解的。
更何况黄埔晨鸣是一国皇帝,身份地位无人可比,这些大臣共同举意圈禁皇上,已然是以下犯上,大为不妥,而皇上竟然不予计较,还下了罪己书,足见皇上内心宽厚,疏狂阔达,颇有圣人风范。
这一比较下来,黄埔晨鸣又有了可取之处,原来的保皇党蠢蠢欲动,进言国不可一日无君,虽有摄政王监国,到底名不正言不顺,现下皇上已然悔过,则可不必再圈禁。
而此时,边关的谍报如同雪片一样飞入朝堂,平西大将军樊彦带领四十万军队已经与临潼关守将蒋殊汇合,两人同守临潼关,因为后续粮草尚未到达,粮草不济,因此虽有援兵,也不敢贸然出兵逼退虔国进军。
且虔队战术奇绝,总是出其不意的攻打布防薄弱的地方,倒是让朝廷的军队吃了几个暗亏,不止对于布防,便是对于临潼关的地形,虔队似乎也极为了解,总是能找到最有利的切入点进行攻击,好在樊彦沙场经验丰富,蒋殊又世居临潼关,两人合力,几番对战下来,与虔国各有胜负,虽不能将敌人驱逐,却也能阻止对方破城而进。
唯一吃亏的就是,城内粮草告急,朝廷第一批粮草被劫烧,第二批粮草因为路途遥远,启程又晚,迟迟不能运达,临潼关守将已经派兵到周边村镇卖粮,但所购粮食有限,若是只供临潼关一方守城士兵,还能支撑一些时日,但现在多了四十万大军,这些粮食就有些杯水车薪了。