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于清点点头：“也只能如此了！由朝堂下发出榜文，也只能是慑服那些个奸商，对于灾害本身并不能有什么实质性的影响。”
若是洪涝灾害，提前预知了，可以通过修堤筑坝，疏通河道来预防甚至避免，但是旱灾本就是天气炎热造成，天气无法改变，这旱灾自然也无法避免，他们能做的，只能是将灾害降到最低。
这些慕容懿他们也知道，但是慕容懿想到的是更多，薄唇微抿，冷魅的眸子沉沉：“若是水灾还好，总有地势高，水漫延不到的地方，且水流有限，受灾的地方也有限制。若是旱灾，没有一个地方可以避免。《宸书·德元纪年》记载，‘德元六年，衡州、铜鼓、河东大旱，蝗从东方来，蜚蔽天，数千里间，草木皆尽，或牛马毛幡帜皆尽，其害尤惨过于水患，后月余，井泉多涸，人渴乏，疫死者众。’”
慕容懿话落，书房里的氛围一时凝重起来。
德元帝是先帝名号，慕容懿说的这本书详细的记载了德元六年发生旱灾的情形，对旱灾的危害也阐述的极为详细，虽说大灾之后必有大疫，但旱灾的更可怕之处，是还有蝗灾。
在现代，基本上已经看不到蝗灾了，但是在古代，蝗灾却是每一位执政者都头疼的问题。
古人迷信，认为蝗虫乃恶之所聚，如同菜地里的蛆虫一样，是天地间的秽物，只可打杀，不能食用，所以古人从不吃蝗虫。
而蝗灾更是天降的惩罚，百姓只能被动的承受。
但是面对少量的蝗虫还好，大面积的蝗虫不但打杀不过来，而且蝗虫太多，吃起庄稼来也极为迅速，不消半日，千顷良田就能被啃食的半颗不剩，没等人们驱赶，这些蝗虫已经吃完一处庄稼飞到另一处去了。
后来还是到唐太宗时，贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食的损失情况，见到有蝗虫在禾苗上面，捉了几只祷告道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我身上，你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了，若是吃了真生疾病，就把这疾病都转移到我一个人身上。”
说完，不顾身旁人的劝阻，执意将蝗虫吃下去，结果吃完后身体并无损害，自此，人们才知道蝗虫是可以食用的。
但是在现在这个朝代，据寒寒的了解，在人们的认知里，蝗虫还是不能吃的。
“当务之急，是要让当地的官员选几处地势
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