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阿努和厉蕴丹渐渐落在后头。前者不停地说，后者安静地听，聊着聊着，阿努说起了部落的丧葬仪式。
阿努：“在我的部落，人死后要埋进土里，再在土里撒下一把种子。如果第二年种子发芽长大，有了成熟的果子，那么部落的人会把果实带回来分给孩子吃。老人说，这样死去的人就会与我们同在，并一直保护部落的孩子。”
“而要是洒下去的种子死去，就说明死者的灵魂已经不在了。他或许成了飞鸟，或许成了野兽，等到哪天落进我们的肚子里，他就算回来了。”
厉蕴丹：……
你们悼念死者非要靠吃吗？
结果还真是！
阿努：“巫，其实对部落来说，人多是很重要的一件事。所以，我们把死亡看得很轻，把尸体看得很重。在很久很久以前，部落中的老人死去，青壮是不会将他们的尸体丢弃的，而是会吃掉他们的尸体。”
“但并不是每个人都有资格吃尸体，他们认为年长的人拥有充满智慧的头脑，因此，头脑是最珍贵的部分，会交给首领和巫食用。”
厉蕴丹：……
第一次，厉蕴丹深深地感受到了大宇宙的恶意。原来吃虫子只是小意思，真正“强大”的原始人是要神态自若地吃脑子的吗？
算了，这“巫”不当也罢！
阿努：“不过，这种习俗早已废除了，因为他们发现凡是吃过人的人都会得一种奇怪的病，并且会死得很早。巫，我们还不知道这里的丧葬方式是什么，需要问问吗？”
厉蕴丹摇头：“不必，等出现了伤亡再说。”
初入部落根基不稳，就算是神也不能对既定的规矩指手画脚。她得徐徐图之，得掌握了整个部落的人心再推行他法。
“巫，前面有条蛇，生剖蛇胆你吃吗？”
“……”
有了阿努的参与，狩猎任务圆满地完成，他们拖回了一头膘肥体壮的野牛。近吨重的骨肉血妥善地解决了部落的食物危机，一群人不禁围着猎物跳起了舞，唱着古老的、象征丰收的歌谣。
篝火边，大块牛肉被架起，烧得油脂噼啪作响，肉香四溢。由于条件不足、发展有限，他们不会腌制肉类做保存，且环境湿热，不少食物做过处理也无法保存，只能尽量在它坏掉前吃完。
阿努：“盐太少了，要是盐多一点，就可以涂在生肉上挂起来风干，晾过秋天就可以当作过冬的粮食了。肉可以挂树上做个陷阱，还能帮我们猎到猴子和鸟。”
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